[قال القبوري ((ووجه الاستدلال أن بعض الصحابة اقترح دفن النبي عند المنبر))]
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 01:29 ص]ـ
في الموطأ ((حدثني يحيى عن مالك أنه بلغه:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي يوم الإثنين ودفن يوم الثلاثاء وصلى الناس عليه أفذاذا لا يؤمهم أحد فقال ناس يدفن عند المنبر وقال آخرون يدفن بالبقيع فجاء أبو بكر الصديق فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما دفننبي قط إلا في مكانه الذي توفي فيه فحفر له فيه فلما كان عند غسله أرادوا نزع قميصه فسمعوا صوتا يقول لا تنزعوا القميص فلم ينزع القميص وغسل وهو عليه صلى الله عليه وسلم)) بعض القبوريين يستدل بهذا الأثر على جواز بل قد يقول باستحباب إدخال القبر في المسجد فما ردكم بارك الله فيكم
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[08 - 05 - 08, 01:34 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
الصحابي اجتهد لما عدِم النص وقال ما قال، أما وقد صح الحديث عن أبي بكر وهو نص في موضع الخلاف فكل اجتهاد يعارضه باطل باطل.
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 01:37 ص]ـ
هل من مزيد
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[08 - 05 - 08, 01:40 ص]ـ
هذا رد من ذات حجة المعارض، أما إذا أردت الرد بدليل منفصل فهناك الكثير
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 01:41 ص]ـ
لا بأس
افعل
بارك الله فيك
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[08 - 05 - 08, 02:02 ص]ـ
1 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه:
" لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ".
قالت: فلولا ذاك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا.
2 - وأخرج ابن زنجويه عن عمر مولى غفرة قال:
لما أئتمروا في دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قائل: ندفنه حيث كان يصلي في مقامه وقال أبو بكر: معاذ الله أن نجعله وثنا يعبد وقال الاخرون: ندفنه في البقيع حيث دفن إخوانه من المهاجرين قال أبو بكر: إنا نكره أن يخرج قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فيعوذ به من الناس من لله عليه حق وحق الله فوق حق رسوله صلى الله عليه وسلم فإن أخرجناه (الأصل: أخرناه) ضيعنا حق الله وإن أخفرناه () أخفرنا قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: فما ترى أنت يا أبا بكر؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما قبض الله نبيا قط إلا دفن حيث قبض روحه قالوا: فأنت والله رضي مقنع ثم خطوا حول الفراش خطا ثم احتمله على والعباس والفضل وأهله ووقع القوم في الحفر يحفرون حيث كان الفراش.
3 - عن أبي عبيدة بن الجراح قال: آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم:
" أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن شرار الناس الذي اتخذوا (وفي رواية: يتخذون) قبور أنبيائهم مساجد ".
وأحاديث أخرى مع بعض أقوال السلف تجدها في كتاب: "تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد" للشيخ الألباني رحمه الله.
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 02:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[09 - 05 - 08, 01:56 م]ـ
يستدل البعض بأن أبا بكر لم يرد قول أولئك الناس ـ وليس معينا في الأثر أنهم من علماء الصحابة أصلا ـ بالآثار المشهورة في النهي عن اتخاذ القبور مساجد ودفن الأنبياء في المساجد، لكنه ذكر الحديث السابق في دفن النبي في موضع قبضه، وقالوا تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، ويجاب عن ذلك بأنه ليس في الأثر السابق حضور الصديق لمثل هذه الأقوال أصلا.
ـ[محمد نور الدين الشامي]ــــــــ[10 - 05 - 08, 11:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وحتى لو كان بعض الصحابة اقترح الدفن عند المنبر، إلا أن الصحابة أجمعوا على عدم قبول ذلك ودفنه صلى الله عليه وسلم خارج المسجد النبوي، أليس هذا صحيحاً؟
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[10 - 05 - 08, 01:10 م]ـ
استدل هذا القبوري أيضا بعد ذلك أن كلمة المساجد التي جاءت في حديث ((لعن الله اليهود ........... )) المقصود بها أنهم كانوا يسجدون لتلك القبور أي عبدوهم فهل من رد وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد نور الدين الشامي]ــــــــ[10 - 05 - 08, 01:29 م]ـ
المساجد: مفرده مسجد اسم مكان من سجد، وهو مكان العبادة الذي جرت فيه العادة على السجود
¥