تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما هو السمندل الذي استشهد به الشيخ ابن تيمية؟؟]

ـ[سميح بن الشريف]ــــــــ[07 - 02 - 07, 12:55 ص]ـ

قال الشيخ ابن تيمية في شرح الاصفهانية في معرض رده على الفلاسفة والمعتزلة:

"وإذا استدلوا على ذلك بالنار التي لا يصدر عنها إلا الإحراق وبسائر الأجسام البسيطة كالماء أو بالشمس التي يصدر عنها الشعاع لم يكن شيء من هذه المعينات داخلا في قضيتهم الكلية فإن الإحراق لا يصدر عن النار وحدها بل لا بد من محل قابل للإحراق ولهذا لا يصدر عنها الإحراق في السمندل والياقوت ونحوهما من الأجسام التي لا تقبل الإحراق."

قال صاحب القاموس: السمندل: طائر بالهند لا يحترق بالنار. ص642.

هل السمندل المذكر طائر حقيقي وجد في عصر من العصور أو طائر خيالي كما يقول البعض؟

ـ[أبو عبد الله الروقي]ــــــــ[07 - 02 - 07, 08:03 ص]ـ

(السمندل): ذكره شيخ الإسلام في مواضع من فتاويه بنحوِ ما نقلتَ هنا، وذكره جماعة من المصنّفين في الفلسفة، وهو مادّة لكثير من الأدباء المعاصرين والرّوائيين خاصّة ..

وقد قال عنه القلقشندي في " صبح الأعشى ":

(السمندل بفتح السين المهملة والميم وسكون النون وبفتح الدال المهملة ولام في الآخر وقال الجوهري: السندل بغير ميم.

وقال ابن خلكان: السمند بغير لام وهو طائر يكون بأرض الصين والهند ومن خاصته أنه لا تؤثر النار فيه حتى يقال: إنه يبيض ويفرخ فيها ويستلذ بمكثه فيها.

ويتخذ من ريشه مناديل ونحوها فإذا اتسخت ألقيت في النار فتأكل النار وسخها ولا تتأثر قال ابن خلكان في ترجمة يعقوب بن صابر المنجنيقي: رأيت منه قطعة ثخينة منسوجة على هيئة حزام الدابة في طوله وعرضه فألقيت في النار فما أثرت فيها فغمس أحد جوانبها في الزيت وجعل في النار فاشتعل وبقي زماناً طويلاً ثم أطفئ وهو على حاله لم يتغير.

قال: ورأيت بخط عبد اللطيف البغدادي: أنه أهدي للظاهر ابن السلطان صلاح الدين صاحب حلب قطعة منه عرض ذراع في طول ذراعين فغمست في الزيت وقربت من النار فاشتعلت حتى فني الزيت ثم عادت بيضاء كما كانت.

وبعضهم يقول: إنه وحش كالثعلب وان ذلك يعمل من وبره) انتهى.

وانظر هذه الصفحة ففيها تفصيلات حول هذا الحيوان:

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Gography11/geography/sec202.doc_cvt.htm

ـ[سميح بن الشريف]ــــــــ[07 - 02 - 07, 08:18 م]ـ

بارك الله بك أبا عبد الله ..

لكن كيف نجمع بين هذا وبين من يجعل السمندل طائر خرافي؟؟

قيل أيضا في تعريفه:

والسمندل في الأصل، حيوان أو طائر خرافي (مثله مثل العنقاء) لا يحترق بالنار، بل يحب العيش فيها. وهناك حيوان سمندل الماء الذي يعيد إنتاج أحد أطرافه إذا قطع، أو حتى عضو كامل، عن طريق أخذ خلايا طبيعية متمايزة من جسمه، مثل العظم والعضلات والجلد، وإعادتها إلى حالة عدم التمايز كخلايا منشأ. وتقوم حيوانات سمندل المياه بتشكيل خلايا المنشأ هذه في مكان حدوث الضرر، ويبدأ فوراً بناء الجزء المفقود من الجسم.

ويقال إن طائر السمندل يتلذذ بالمُكث في النار، بل يبيض ويفرخ فيها، ولا يحترق بها، وإذا اتسخ جلده لا يُغسل إلا بالنار، عينُه حمراء، وذنبه طويل، تنسج من وبره، ومن بقية ريشه، المناديل التي تُحمل إلى بلاد الشام، فإذا اتسخت تُلقى في النار، فتأكل النار وسخها، ولا تحترق المناديل. والفرق بينه وبين العنقاء، أن العنقاء إذا أحرق بالنار وتحول إلى رماد، عاد ململما رماده متدفقا بحياة جديدة وطار.

فما هو القول الفصل في ذلك؟

ـ[رائد محمد]ــــــــ[13 - 02 - 07, 02:14 ص]ـ

وانظر هذا الرابط ففيه مزيد فائدة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32710

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير