أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

" ومن أجاز شهادة أهل الذمة ... فقال قائل فإن الله عز وجل يقول: (حين الوصية .. )، قال الشافعي:

والله أعلم بمعنى ما أراد من هذا، وإنما يفسر ما احتمل الوجوه ما دلت عليه سنة أو أثر عن بعض أصحاب رسول الله لا مخالف له، أو أمر اجتمعت عليه عوام الفقهاء , فقد سمعت من يتأول هذا " ا. هـ

وإذا تأملت ما تقدم من أمثلة، وما جاء في بعضها من النقل عن صحابي واحد دون نكير ولا مخالفة من غيره واعتماد أهل العلم عليه في نقل الإجماع عند انتشاره واشتهاره، علمتَ أن إثبات الإجماع في مسألة تارك الصلاة عن صحابة رسول الله أولى وأولى، لأنه قد نُقل عن أكثر من عشرين صحابي، بغض النظر عن

الجوانب الأخرى التي تقرر من جهتها الإجماع، مع عدم وجود مخالف لهم منهم، وما كان هكذا فهو إجماع وحجة بلا إشكال.

ومما يؤكد هذا أن هؤلاء العشرين، بل أكثر ليسوا كغيرهم من بقية الصحابة، فمنهم كبار الصحابة والخلفاء الراشدون، إضافة إلى أعلم الصحابة بالكتاب والسنة والمكثرين من الرواية، وغيرهم من أفاضل الصحابة

فإن لم يكن هذا إجماعا فليس ثمة إجماع.

الهوامش:

(1) تعظيم قدر الصلاة (990)

(2) تعظيم قدر الصلاة ص (611)

(3) شرح العمدة

(4) الصلاة لابن القيم ص (67ـ68)

(5) الأثر يدل على أن لفظ الطاغوت لا يطلق إلا على الكافر، ومنه تعلم انحراف كثير من الشباب المتعاطف، فإنك لا تجد اليوم من يتقي الله في هذا الباب إلا من رحم الله، فترى كثيرا من أهل الحزبيات من يطلق مثل هذه العبارات على من لا يستحقها من المسلمين، وخاصة طبقة الحُكام وأتباعهم، بل الأمر عندهم لا يقبل الجدل.

وإذا دعوتهم في هذه الجزئية إلى حكم الله، عن إسرافهم في إطلاق مثل هذا الحكم، سخروا وتعجبوا أشد العجب مما تدعوا إليه (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون).

(6) وأبو هريرة هو راوي حديث الشفاعة مع أبي سعيد الخدري , وهو يكفر تارك الصلاة، ففَهْم أبي هريرة لحديث الشفاعة مُقدّم على فهم من استدل به على عدم كفر تارك الصلاة.

(7) أخرجه ابن أبي شيبة (5/ 35) والطبراني في الكبير (18/ 179)

من طريقين عن الحسن عن عمران به.

وعلنه الانقطاع بين الحسن وعمران؟

وهذا آخر الحلقة الثانية، وستتلوها الحلقة الثالثة إن شاء الله والأخيرة، وستشتمل بإذن الله على الملحق المخصص للرد

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

محمد بن خليفة الهاشمي

ـ[الهجرسي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 03:24 م]ـ

بارك الله فيك و زادك الله حرصا

ـ[أكرم بن محمد]ــــــــ[08 - 03 - 08, 10:56 ص]ـ

بحثت فلم أجد أن التابعي عبدالله ابن شقيق رواى عن عمر بن الخطاب حديثاً واحداً.

فارجو من الأخ محمد بن خليفة أن يأتي بأي الحديث مع ثبوت سنده، علماً أن الكتب الذي ذكرت أنه روى عن عمر بن الخطاب لم تذكر حديثاً واحدا.

والله أعلم.