وبكل حال فعقيدة السنة والجماعة لا خلاف فيها بين الأئمة المجتهدين في الفروع الذين لهم لسان الصدق في الأمة، فما كتبه أي إمام من مدرسة فقهية على اعتقاد السنة والجماعة فهو صالح لجميع أتباع المدارس الفقهية السنية كعقيدة أبي جعفر الطحاوي شيخ الحنفية، وكعقيدة ابن أبي زيد شيخ المالكية، وكغيرها من العقائد الكثيرة المشهورة للحنابلة، ومنهم الإمام أبوالعباس ابن تيمية ..
فالأمر ميسور لطالب الحق بتوفيق الله سبحانه
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[12 - 07 - 09, 03:15 ص]ـ
الإمام أبوعثمان إسماعيل بن عبدالرحمن الصابوني من أعيان الشافعية وله رسالة شهيرة في الاعتقاد تسمى اعتقاد السلف وأئمة الحديث. والطريف أن الأشعرية ينتحلونه!.
ومن هذا اللون: الإمام الكبير العلامة أبوبكر الإسماعيلي صاحب المستخرج على البخاري وغيره، وهو من أعيان فقهاء الشافعية من أهل جرجان له اعتقاد مليح مطبوع ومشهور وهو مختصر جامع.
وقبلهما الإمام المزني رويت له عقيدة مطبوعة، وأبلغ من هذا اعتقاد مختصر للإمام الشافعي نفسه خرجه عدد من الأئمة في كتبهم كأبي القاسم الطبري اللالكائي الشافعي صاحب (شرح أصول اعتقاد أهل السنة)
وبكل حال فعقيدة السنة والجماعة لا خلاف فيها بين الأئمة المجتهدين في الفروع الذين لهم لسان الصدق في الأمة، فما كتبه أي إمام من مدرسة فقهية على اعتقاد السنة والجماعة فهو صالح لجميع أتباع المدارس الفقهية السنية كعقيدة أبي جعفر الطحاوي شيخ الحنفية، وكعقيدة ابن أبي زيد شيخ المالكية، وكغيرها من العقائد الكثيرة المشهورة للحنابلة، ومنهم الإمام أبوالعباس ابن تيمية، وقد أشار عليه بعض فضلاء مخالفيه بأن يكف أذى خصومه له بسبب الاعتقاد بأن يكتفي بنسبته إلى الإمام أحمد وهو إمام معتبر، فأبى وذكر له أن اعتقاد السنة أكبر من أن يختصب بأحمد أو غيره من الأئمة، وإلزام الناس بشيء من العقائد هو محض حق الله تعالى، ولم يزك الله تعالى مصدراً لذلك سوى كتابه الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وسوى نبيه الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وسوى إجماع أمته الذين لا يجتمعون على ضلالة ..
فالأمر ميسور لطالب الحق بتوفيق الله سبحانه
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[07 - 08 - 09, 07:07 ص]ـ
اما ماسطره الاسماعيلي ففيه مايخالف عقيدة اهل السنة وأخطأ من نسبها عقيدة لأهل السنة مع أن أهل السنة في زمانه على المنع من الرحلة اليه كمارواه الهروي فيذم الكلام.
ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[08 - 08 - 09, 08:53 م]ـ
مايعجبني و يحيرني من الاستاذ أبو اسحاق الاسفرائيني رحمة الله عليه أنه كان من أشد المحذرين من الباقلاني المالكي حتى أنه وصفه بانه مبتدع ضال و هجر اصحابه و تلامذته بسبب علم الكلام وألف كتابا في تمييز بين أصول الشافعي و اصول الاشعري
ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[08 - 08 - 09, 08:56 م]ـ
و الحافظ امام الائمة ابن خزيمه من الشافعية على مذهب السلف و رغم أن كتابه التوحيد مليء بالاثبات الصفات الا ان ابن السبكي عده من الاشعرية بسبب تأويله صفة الصورة فما أشد تناقض صاحب طبقات الشافعية
ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[08 - 08 - 09, 08:58 م]ـ
لاتنسوا ابن سريج الشافعي فقد كان من المحذرين من الاشعرية
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[09 - 08 - 09, 06:27 ص]ـ
مايعجبني و يحيرني من الاستاذ أبو اسحاق الاسفرائيني رحمة الله عليه أنه كان من أشد المحذرين من الباقلاني المالكي حتى أنه وصفه بانه مبتدع ضال و هجر اصحابه و تلامذته بسبب علم الكلام وألف كتابا في تمييز بين أصول الشافعي و اصول الاشعري
لعلك =بارك الله فيك=تقصد أبا حامد الاسفراييني! أليس كذلك؟
ففرق بينه وبين أبي اسحاق الاسفراييني.
ـ[مسدد2]ــــــــ[09 - 08 - 09, 06:41 ص]ـ
الإمام أبوعثمان إسماعيل بن عبدالرحمن الصابوني من أعيان الشافعية وله رسالة شهيرة في الاعتقاد تسمى اعتقاد السلف وأئمة الحديث. والطريف أن الأشعرية ينتحلونه!.
هذا فيه نظر ..
هو من الشافعية، نعم، لكن من أعيانهم؟
فاسمه لا يتردد في كتب الفروع أو أصول الفقه ..
اللهم إلا إن كان المراد أنه من مشاهيرهم من حيث الاشتهار وانتشار الاسم، فربما ..
فإن هذا لا يستلزم التقدم في العلم والرتبة .. وانما كان اشتهاره بسبب كلامه في مسائل الاعتقاد.
والله أعلم
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[09 - 08 - 09, 09:48 ص]ـ
الأزهري صاحب كتاب "تهذيب اللغة " من الشافعية و له كتاب شرح ألفاظ مختصر المزني وكان سلفيا رحمه الله
أبو المظفر السمعاني صاحب كتاب " قواطع الأدلة "
ابن العطار - رحمه الله - تلميذ النووي. له كتاب في الاعتقاد على طريقة السلف
المعلمي اليماني فهو كان مفتي الشافعية عند الإدارسة
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[09 - 08 - 09, 07:44 م]ـ
هذا فيه نظر ..
هو من الشافعية، نعم، لكن من أعيانهم؟
فاسمه لا يتردد في كتب الفروع أو أصول الفقه ..
اللهم إلا إن كان المراد أنه من مشاهيرهم من حيث الاشتهار وانتشار الاسم، فربما ..
فإن هذا لا يستلزم التقدم في العلم والرتبة .. وانما كان اشتهاره بسبب كلامه في مسائل الاعتقاد.
والله أعلم
وفقك الله وبارك فيك
هل تتكرم بالصبر على قراءة ترجمة أبي عثمان الصابوني في طبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي؟
¥