[للمذاكرة من يذكر الدليل على الاغتسال في اناء غسيل الثياب!!]
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[28 - 03 - 05, 04:35 م]ـ
السلام عليكم ... للمذاكرة فقد ورد حديث في الصحيحين يفيد بجواز اغتسال المسلم في اناء غسيل الثياب نريد من الاخوة ان يستحضروه .. وبالله التوفيق.
ـ[سيف 1]ــــــــ[29 - 03 - 05, 11:49 م]ـ
السلام عليكم
لست متأكد ولكن قد يكون حديث المستحاضة والطست؟
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[30 - 03 - 05, 01:58 ص]ـ
اخطأت غفر الله لك!!
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[01 - 04 - 05, 10:02 ص]ـ
لعله حديث عائشة رضي الله عنها: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد وكلانا جنب، نغترف منه سويا. والحديث في الصحيحين.
لكن لا أرى أن فيه إناء غسيل الثياب، وإنما هو أي إناء.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 04 - 05, 04:43 م]ـ
الإجابة على السؤال:
أخرج البخاري في " صحيحه ـ فتح " 1: ص 301 / برقم 195 ـ كتاب الوضوء: باب الغسل والوضوء في المِخضَبِ والقدح والخشب والحجارة ـ , قال:
حدثنا عبدالله بن منير , سمع عبدالله بن بكر , قال: ثنا حميد , عن أنس , قال: حَضَرَت الصلاة , فقام من كان قريبَ الدار إلى أهله وبقي قومٌ , فأُتي رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بمخضب من حجارة فيه ماء , فصغُر المخضب أن يَبسُط فيه كفَّهُ , فتوضأ القوم كلهم.
قلنا: كم كنتم؟ قال: ثمانين أو زيادة.
قال الحافظ:
قوله (باب الغسل والوضوء في المخضب) هو بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الضاد المعجمة بعدها موحدة.
المشهور أنه الإناء الذي يغسل فيه الثياب من أي جنس كان ..... إلخ.
والله أعلم.
كتبه / خالد الأنصاري.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[06 - 04 - 05, 02:12 ص]ـ
قال الحافظ:
قوله (باب الغسل والوضوء في المخضب) هو بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الضاد المعجمة بعدها موحدة.
المشهور أنه الإناء الذي يغسل فيه الثياب من أي جنس كان ..... إلخ.
هل إجابتي صحيحة , أم خاطئة؟
أفيدوني جزاكم الله خيراً.
خالد الأنصاري.
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[11 - 04 - 05, 10:00 ص]ـ
الاخ خالد .. احسن الله اليك .. اجابتك صحيحة .. غفر الله لي ولك.
ـ[عراقي سلفي]ــــــــ[31 - 05 - 07, 02:12 ص]ـ
يوجد امم كثيرة الان في العالم تفعل ما ورد في الحديث اعلاه. لكن لا يعلم هل يفعلونه تسننا ام عادة.