تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لا نداء لصلاة العيد ..]

ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[12 - 11 - 04, 11:28 م]ـ

في سؤال قديم في الملتقى لم تتم الإجابة عليه .. وقد حاولت مراراً رفعه فرفض .. ويقول هناك خلل .. وهذا رابطه ..

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16571

أظنه سؤال من العام الماضي .. لكن .. لا يستحق الإهمال .. بل يستحق الإكرام فهو لأخينا أكرم ..

لا اذان ولا إقامه ولانداء لصلاة العيد - بأي لفظ - لصريح النص في ذلك ..

وهو حديث جابر بن عبدالله وابن عباس رضي الله عنهم أجمعين .. {لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر ولا يوم الأضحى} رواه البخاري.

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد غير مرة ولا مرتين , بلا أذان ولا إقامة) رواه مسلم

هذا هو الراجح في هذه المسألة .. ووما ذكر السائل هو قول للشافعية وهناك رواية عند الحنابلة ..

وهم يستدلون بما روى الشافعي عن الثقة عن الزهري قال {كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يأمر المؤذن في العيدين أن يقول الصلاة جامعة}

ويقيسونها على صلاة الكسوف لثبوت ذلك فيها ..

لكن يرد على هذا القول على عجالة ..

أن مراسيل الزهري ضعيفة عند أهل العلم .. والقياس لا يصح اعتباره مع وجود النص الصريح الثابت الدال على أنه لم يكن في عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لصلاة العيد أذان ولا إقامة ولا شيء ..

وقد يعد من البدع المحدثة ..

إذا فهذا قول الشافعية .. أما المالكية .. فعلى عجالة مررت بالتمهيد فلم أره أشار إلى ذلك ..

لكن .. وجدت نقلا في فتح الباري عن الإمام مالك قوله في الموطأ {سمعت غير واحد من علمائنا يقول لم يكن في الفطر ولا في الأضحى نداء ولا إقامة منذ زمن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إلى اليوم} (الفتح 2/ 575)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير