[هل هناك شاهد من الشعر لهذا القول؟]
ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[16 - 02 - 07, 03:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك شاهد من الشعر للقول:
" لا يكن أحدكم إمعة "
أي من جهة ذم الاتباع لكل أحد من الجهال وغيرهم، أو فيمن يتقمص شخصية غيره.
وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[21 - 02 - 07, 08:49 ص]ـ
يوماً يمانٍ إذا لاقيت ذا يَمَنٍ ... وإن لقيت مَعَدِّياً فعدنانِ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 02 - 07, 01:17 م]ـ
تثاءب عمرو إذ تثاءب خالد .................. بعدوى فما أعدتني الثوباء
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[21 - 02 - 07, 11:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وهل أنا إلا من غُزيّة إن غوت ............................... غويتُ وإن ترشد غُزيّة أرشد
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - 02 - 07, 01:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وهل أنا إلا من غُزيّة إن غوت ............................... غويتُ وإن ترشد غُزيّة أرشد
وفقك الله
الصواب (غَزِيَّة)، وهذا البيت يقال في موطن مدح لا ذم، فهو من باب:
لا يسألون أخاهم حين يندبهم ........... في النائبات على ما قال برهانا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - 02 - 07, 01:29 ص]ـ
ومن أشعار (علي بن أبي طالب) التي اشتهرت نسبتها له:
ولست بإمعة في الرجال .................. أسائل هذا وذا ما الخبرْ
ولكنني مذرب الأصغرين .................. أبينُ معْ ما مضى ما غَبَرْ
وينسبان كذلك لأبي الأسود الدؤلي
وقال مسلم بن الوليد:
ما كنتُ إمعةً ولكن همة ........... تأبى الهوان وفسحة في المنجعِ
وقال امرؤ القيس (الحميري):
ولست بخزرافة في القعود ................ ولست بطياخة أخدبا
ولست بذي رثية إِمَّرٍ ................ إذا قيد مستكرها أصحبا
(إِمَّر بمعنى إِمَّعة)
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[22 - 02 - 07, 01:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا
إعتراضك صحيح فهو مثل قول الملتمس:
إلا أنني منهم وعرضي عرضهم ... كذا الرأس يحمي أنفه أن يهشما
إلا أنى أردت أن أنبه على أنه مدح فى الجاهلية أما فى الإسلام فلا
ويحتمل أن يكون من باب "أنصر أخاك ظالما أو مظلوما"
لأنه قال قبل ذلك:
أَمَرْتُهُمُ أَمْرِي بِمُنْعَرَجِ اللَّوَى ... وَهَلْ يستبان الرُّشْد إلا ضُحى الغَدِ
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[22 - 02 - 07, 01:44 ص]ـ
ومن أشعار (علي بن أبي طالب) التي اشتهرت نسبتها له:
ولست بإمعة في الرجال .................. أسائل هذا وذا ما الخبرْ
ولكنني مذرب الأصغرين .................. أبينُ معْ ما مضى ما غَبَرْ
وينسبان كذلك لأبي الأسود الدؤلي
ذكرهما الخطيب بسنده عن علي رضي الله عنه.
ونسبا للشافعي.
ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[22 - 02 - 07, 07:52 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ولكن هل يصح الاستشهاد بهذين البيتين على ما ذكر:
1.
أوردها سعد وسعد مشتمل: ما هكذا يا سعد تورد الإبل
2.
ولو لبس الحمار ثياب قز: لقال الناس يالك من حمار
وإن كان لا يصح الاستدلال بهما، فمتى يستدل بهما؟
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[28 - 08 - 09, 08:39 م]ـ
للرفع
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[29 - 08 - 09, 02:39 ص]ـ
وفي المثل: ما انت الا كابنة الجبل مهما يقل تقل
يشبه الامعة الضعيف الرأي بالصدى الذي هو ترديد لكل صوت، وكذلك الامعة الامرة يتبع كل احد