تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

45 - وجوب الإنصات للخطبة إذا سمعها , فإن لم ينصت للخطبة , كان لاغيا , ومن لغا , فلا جمعة له , وتحريم الكلام وقت الخطبة ; ففي (المسند) مرفوعا: «وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ أَنْصِتْ لاَ جُمُعَةَ لَهُ» رواه أحمد

46 - ولا يجوز له العبث حال الخطبة بيد أو رجل أو لحية أو ثوب أو بالسبحة أثناء الخطبة أو اللعب بيده على فراش المسجد أو غير ذلك، لأن هذا من العبث الذي يشغل عن سماع الخطبة ويذهب الخشوع ; لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَن مَسَّ الَحَصى فقد لغا» رواه مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم

«ومن لغا فلا جمعة له» رواه الترمذي والنسائي عن أبي هريرة، وكذلك لا ينبغي له أن يتلفت يمينا وشمالا , ويشتغل بالنظر إلى الناس , أو النوم خلالها فإنه يذهب ثوابها أو غير ذلك , لأن ذلك يشغله عن الاستماع للخطبة , ولكن ليتجه إلى الخطيب كما كان الصحابة رضي الله عنهم يتجهون إلى النبي صلى الله عليه وسلم حال الخطبة.

47 - وإذا عطس ; فإنه يحمد الله سرا ً بينه وبين نفسه، وإذا سمعه من بجانبه لا يشمته (أي لايقول له: يرحمك الله) لأنه من اللغو، ومن لغا فلا جمعة له.

48 - ويجوز الكلام قبل الخطبة وبعدها وإذا جلس الإمام بين الخطبتين لمصلحة , لكن لا ينبغي التحدث بأمور الدينا.

49 - ومما ينبغي التنبيه عليه أن بعض المستمعين لخطبتي الجمعة يرفع صوته بالتعوذ عندما يسمع شيئا من الوعيد في الخطبة , أو يرفع صوته بالسؤال والدعاء عندما يسمع شيئا من ذكر الثواب أو الجنة , وهذا شيء لا يجوز , وهو داخل في الكلام المنهي عنه حال الخطبة.

50 - أن من أدرك منها ركعة مع الإمام أتمها جمعة أي يأتي بركعة واحدة أخرى وإن أدرك أقل من ركعة بأن جاء ودخل مع الإمام بعد أن يرفع الإمام رأسه من الركعة الثانية، فإنه يتمها ظهراً، عن أبي هُريرةَ أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلّم قال: «مَنْ أدْرَكَ ركعةً منَ الصَّلاةِ فقد أدركَ الصَّلاةَ» متفق عليه

أركان الخطبتين

1 - حمد الله بلفظ: (الحمد لله) أو (لله الحمد) أو (حمدًا لله) أو نحو ذلك.

2 - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بنحو: اللّهم صل على محمد" ويكفي: (صلى الله على محمد).

3 - الوصية بالتقوى: بالحثّ على الطاعة والزجر عن المعصية أو أحدهما، ولا يشترط لفظ التقوى فيكفي نحو: (أطيعوا الله).

وهذه الأركان الثلاثة تشترط في كل من الخطبتين.

4 - قراءة آية من كتاب الله: ءاية مفهمة كاملة في إحداهما، والأفضل أن تكون في الخطبة الأولى في آخرها.

5 - والدعاء للمؤمنين الشامل للمؤمنات في الخطبة الثانية، ويسن ذكر المؤمنات، ولا يشترط التعميم بل لو خصّ من حضر أو أربعين منهم كفى.

6 - موالاة الخطبتين مع الصلاة.

7 - الجهر بالخطبتين بحيث يسمع العدد المعتبر.

شروط صحة الخطبتين:

1 - الوقت.

2 - النية.

3 - وقوعها حضراً.

4 - حضور ثلاثة فأكثر (على القول الراجح).

5 - أن يكون الخطيب ممن تصح إمامته فيها.

سنن الخطبتين اثنتا عشر:

1 - الطهارة.

2 - ستر العورة.

3 - إزالة النجاسة.

4 - أن يجلس على المنبر حتى يفرغ من المؤذن من الأذان.

5 - الدعاء للمسلمين.

6 - أن يتولاهما مع الصلاة واحد.

7 - رفع الصوت بهما حسب الطاقة.

8 - أن يخطب قائماً على مرتفع.

9 - أن يكون المنبر على يمين المحراب.

10 - أن يكون معتمداً على سيف أو عصا.

11 - أن يجلس بينهما قليلاً.

12 - أن تكون الثانية أقصر من الأولى، وهما أقصر من الصلاة.

أخطاء الناس في يوم الجمعة:

1 - يتساهل كثير من الناس في حق هذا اليوم , فلا يكون له مزية عندهم على غيره من الأيام , والبعض الآخر يجعل هذا اليوم وقتا للكسل والنوم , والبعض يضيعه باللهو واللعب والغفلة عن ذكر الله , حتى إنه لينقص عدد المصلين في المساجد في فجر ذلك اليوم نقصا ملحوظا ; فلا حول ولا قوة إلا بالله.

2 - اعتقاد الناس أنه يجوز اللهو في هذا اليوم ولو بلهو حرام:

وقد أتى على بعض الناس زمن، غفلوا عن واجباتهم الإسلامية، ومنها حقوق يوم الجمعة، فحسبوه يوم الراحة الاسبوعية، ويوم العطلة بعد العمل ينطلقون فيه إلى الملاعب والمنتزهات، وبأيديهم أدوات اللهو

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير