(2). فعليك بكتاب: "ضوابط المعرفة و أصول الاستدلال و المناظرة" للعلامة عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ـ رحمه الله ـ الطبعة الثامنة، دار القلم.
المرحلة الثالثة:
أولاً: الفقه:
(1) ـ تدرس شرح "الرسالة" للقيرواني:
أ. وعليك بشرح العلامة الآبي, بتحقيق الطهطاوي طبعة دار الفضيلة. وقد زادها ذلك التحقيق بهاء.
ب. و" الرسالة" عليها شروح كثيرة لا تعد و لا تحصى، والهدف ليس هو استقصاء الشروح بل الهدف هو فك أقفال المتون فقط. وعليك بشرح الحافظ أحمد الغماري عليها و هو بالدليل. دار الكتب العلمية.
(2) ـ "متن الإرشاد" لابن عسكر العراقي من مالكية العراق (رحمه الله):
متنه هذا أفضل ترتيبا من "الرسالة" جامع للمسائل محرر أيما تحرير, وعليك بتحقيق الطهطاوي عليه.
ثم بشرح الكشناوي المالكي ـ رحمه الله ـ و هو أوسع شرح و ينقل من كتب المذهب الأخرى.
بعد هذه المرحلة تكون قد مررت على الفقه كاملا و عرفت أبوابه و الحمدلله.
ثانياً: الأصول:
بالنسبة للأصول، فبعد أن تكون حصلت شيئا من "علم المنطق", و عرفت لغة القوم, فتدرس في هذه المرحلة:
و بعد دراسته و ضبطه جيدا. تكون قد مررت على جل أبواب الأصول.
1. كتاب " الجواهر الثمينة بذكر أدلة عالم المدينة" للشيخ حسن المشاط المكي ـ رحمه الله ـ بتحقيق تلميذه الدكتور عبد الوهاب أبوسليمان ـ رحمه الله ـ طبعة دار المدينة, و هو شامل لكل أبواب الأصول على مذهب المالكية. المرحلة الرابعة:
أولاً: الفقه:
(1) ـ "مختصر الدردير": مع الشرح المعروف بالشرح الصغير مع حاشية الصاوي.
(2) ـ "متن مختصر خليل": مع الشرح الكبير للدردير (رحمه الله) [3]
(3) ـ "شرح خليل" للعلامة أحمد الشنقيطي بالدليل. [4]
ثانياً الأصول:
بالنسبة للأصول فعليك بكتاب
(1). "نثر الورود على مراقي السعود" للعلامة الأمين الشنقيطي.تكميل حبيب الله الشنقيطي. طبعة دار ابن حزم.
(2). ثم إن أردت التوسع فعليك "بتنقيح الفصول" للقرافي بشرح حلولو اليزليتني (رحمه الله).
بعد المرور بهذه المراحل الأربع, و ضبط مؤلفاتها, يمكنك الذهاب لمطالعة أمات المذهب المالكي و الشروح الحديثية لهم.
(3). ثم الانتقال إلى أصول الفقه المقارن "كمفتاح الوصول" للشريف التلمساني وعليه تحقيق الأستاذ فركوس (حفظه الله).
ثالثاً: القواعد الفقهية:
لا أنسى هنا كتب القواعد الفقهية:
(1). "إيصال السالك إلى قواعد مذهب مالك" للونشريسي, بتحقيق علامة ليبيا صادق الغرياني المالكي.
(2). "قواعد الامام المقري"
(3). " الفروق" للقرافي. مع أنوار البروق في أنواع الفروق.
على الطالب الاستعانة ب:" الفقه المالكي و أدلته" للعلامة الحبيب بن طاهر وهو في ثلاثة مجلدات إلا أنه لم يبوب باب الجهاد أو قل "السياسة الشرعية" و البيوع. وذكر أنه سيفرد للبيوع كتابا خاصا.
و كذلك ب"مدونة الفقه المالكي و أدلته" للعلامة صادق الغرياني الليبي, و هو كامل شامل إلا أن الأول أفضل من حيث التقعيد و الترجيح, و في كل خير.
وفي الختام ...
فما كان من صواب فمن الله وحده و ما كان من خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء. وأنبه الإخوة الكرام أني اعتمدت على ذاكرتي فقط في هذا الموضوع ليعذروني إن كان هناك سقط في اسم أو تصحيف أو غفلة ... و الله ولي التوفيق ..
و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و آله أجمعين.
كتبه: أخوكم: أبو العباس المالكي الاثري
ـــــــــــــــــــــــ
[1]. وقد طبعت مستقلة بتحقيق العلامة أحمد الطهطاوي ـ بارك الله فيه ـ طبعة دار الفضيلة.
[2] {في المذهب المالكي عالمان: الأبي ـ بضم الهمز ـ متقدم و الآبي ـ بالألف الممدودة ـ متأخر من علماء الأزهر ـ رحمه الله ـ}
[3]. و للمختصر شروح كثيرة لكن تذكر القاعدة" فك الأقفال" فقط, كي لا تضيع بين المختصرات دون الانتقال إلى المطولات.
[4]. وقد كان العلامة الأصولي المالكي الأمين الشنقيطي يود شرح" متن خليل" بالأدلة, لكن قدر الله و ما شاء فعل قبض قبل البدء فيه. رحمه الله رحمة واسعة.
==========================================
هذا الموضوع منقول وقد وضعته هنا بغرض تقديم الفائدة.
و هذه
ورقة منهجية لتدريس الفقه المالكي
بقلم: الأستاذ محمد الطاهر العمراوي ( http://www.cheikhelif.net/site/livres_scientifiques/feuille2route.pdf)
فأرجوا من مشايخنا الأفاضل التوجيه و التعليق على هذه المنهجية.
و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[24 - 04 - 09, 12:28 ص]ـ
للرفع رفع الله قدركم
مشايخنا الأفاضل هذا الأخ محتاج لمساعدتكم
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[24 - 04 - 09, 01:43 ص]ـ
بارك الله فيك اخي بانتظار اراء المشايخ الفضلاء ...
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[24 - 04 - 09, 02:10 ص]ـ
بارك الله فيك اخي بانتظار اراء المشايخ الفضلاء ...
و فيك بارك أخي أبو عبد البر المالكي
بانتظار اراء المشايخ الفضلاء ....
¥