تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبداللطيف البراهيم]ــــــــ[10 - 10 - 06, 03:09 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الكريم المسيطير وياليت تتفضل علي وتخبرني باسمك الأول أو بكنيتك لكي أدعوك بها ......... سائلا المولى الكريم أن يبارك لك وفيك ... ونحن بانتظار مشاركاتك الجميلةوالمفيدة.

ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 10 - 06, 05:34 م]ـ

الأخ الحبيب / عبداللطيف البراهيم

سعدتُ بمداخلاتك ....... واستفدت منها.

أخوك أبومحمد المسيطير

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[15 - 09 - 07, 08:08 م]ـ

أخي عبد اللطيف عذرا وتحملني أنا لم أر من خلال بعض أخطائك العربية أنك طالب علم وعذرا مرة أخرى وما دفعني لقول ما قلت إلا لأنك نعتّ نفسك بطويلب علم وإن كنت قد أصبت في كثير مما قلت بل لعلك في جل ما قلت

وفقك الله

لا تزعل مني فأنا أحب قولة الحق

ـ[المسيطير]ــــــــ[02 - 09 - 08, 01:29 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ...

للفائدة .... وإثراء الموضوع.

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 02:44 ص]ـ

وهل يرفع الإمام يديه أثناء الثناء إذا قيل يرفع المأموم؟

ـ[همام النجدي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 03:00 ص]ـ

صار خير لاتخرجو عن الموضوع كثيرا نحن في رمضان فلا بد من الروح الرياضية

ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 09 - 09, 07:36 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

قد يناسب حذف المشاركات التي خرجت عن الموضوع.

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 02:50 م]ـ

لعل هذا يفيد في المسألة (نفع الله بكم):

عن جابر رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم:

(أفضل الذكر: لا إله إلا الله و أفضل الدعاء: الحمد لله.)

رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان والحاكم

حسنه الألباني (حسن) انظر حديث رقم: 1104 في صحيح الجامع.

قال المناوي في فيض القدير:

وأفضل الدعاء الحمد لله) لأن الدعاء عبارة عن ذكر الله وأن تطلب منه الحاجة والحمد يشملها فإن الحامد لله إنما يحمده على نعمه والحمد على النعم طلب المزيد وقال الطيبي: لعله جعل أفضل الدعاء من حيث إنه سؤال لطيف يدق مسلكه. قال: وقد يكون قوله الحمد لله: تلميح وإشارة إلى {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم} وأي دعاء أفضل وأجمع وأكمل منه.

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 04:17 م]ـ

وأيضا هذا:

وعن مصعب بن سعد عن أبيه رضي الله عنه أن أعرابيا قال للنبي صلى الله عليه وسلم علمني دعاء لعل الله أن ينفعني به

قال قل اللهم لك الحمد كله وإليك يرجع الأمر كله رواه البيهقي من رواية أبي بلج واسمه يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم. حسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 04:36 م]ـ

وأيضا:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال قال موسى صلى الله عليه و سلم يا رب علمني شيئا أذكرك به وأدعوك به قال قل لا إله إلا الله

قال يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا إله إلا الله

قال إنما أريد شيئا تخصني به قال يا موسى لو أن السموات السبع والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهم لا إله إلا الله

رواه النسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم كلهم من طريق دراج عن أبي الهيثم عنه وقال الحاكم صحيح الإسناد

وضعفه الألباني (فيما وقفت عليه) في ضعيف الترغيب والترهيب

..... والأرنؤوط ..

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 04:53 م]ـ

الثناء على الله جزء من الدعاء

والأصل في الدعاء: رفع اليدين

ومن ضمنه: الثناء على الله، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

فلا أدري وجه المنع من الرفع!

نعم، لا يؤمِّن - إذا كام مأموماً - بل يقول " سبحانك "، أو يسكت، أما أن ينزل يديه: فهذا غريب

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 05:55 م]ـ

نعم، لا يؤمِّن - إذا كان مأموماً - بل يقول " سبحانك "، أو يسكت، أما أن ينزل يديه: فهذا غريب

ـ[بن موسى]ــــــــ[01 - 09 - 09, 06:11 م]ـ

اعتقد والله اعلم ان هناك من العلماء من لا يرى رفع اليدين مطلقا في التراويح ولا في غيره

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 11:37 م]ـ

أخي إحسان لعلك تفيدنا ما هو دليلك على قول سبحانك للمأموم حال سماع الثناء؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 09 - 09, 01:48 ص]ـ

أخي إحسان لعلك تفيدنا ما هو دليلك على قول سبحانك للمأموم حال سماع الثناء؟

أبشر

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -:

عند ثناء الإمام في دعائه في القنوت وفي التلاوة في صلاة التراويح على الله سبحانه وتعالى كقوله: " إنك تقضي ولا يقضى عليك " فإن من خلفه يقولون: سبحانك! أو يا الله! هل هذا وارد عن السلف وله أصل؟ فإذا لم يكن كذلك: فماذا يقال والحال هذه؟.

فأجاب:

نعم هذا له أصل، ففي حديث حذيفة رضي الله عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل فكان لا يمر بآية تسبيح إلا سبح، ولا بآية رحمة إلا سأل، ولا بآية وعيد إلا تعوذ، لكن في القنوت لم يكن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقنت في صلاة الوتر فلم يصح عنه ذلك، إلا أنه علَّم الحسن بن علي أن يقول في قنوت الوتر: " اللهم اهدني فيمن هديت "، فإذا ورد ثناء على الله عز وجل في قنوت الوتر وقال المأموم: سبحانك: فلا بأس، وكذلك لو ورد دعاء فأمَّن: فلا بأس؛ لأن الإمام يدعو لنفسه ولهم.

" جلسات رمضانية 1415هـ ".

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير