تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أخرجه ابن الأعرابي في "المعجم" (28/ 2)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (71/ 2)، والخطيب في "التاريخ" (7/ 99) من طريق الحارث بن خليفة: حدثنا شعبة، عن ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ الحارث بن خليفة قال ابن أبي حاتم (1/ 2/ 74) عن أبيه:

"مجهول".

ثم أخرجه أبو نعيم من طريق عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة.

وهذا إسناد واه؛ عبيد الله بن زحر وعلي ين يزيد؛ ضعيفان، وتركهما ابن حبان.

ثم رواه هو، والضياء المقدسي في "صفة الجنة" أيضاً (81/ 2)، كلاهما من طريق الطبراني: حدثنا أحمد بن رشدين: حدثنا علي بن الحسن بن هارون الأنصاري: حدثني الليث ابن ابنة الليث بن أبي سليم قال: حدثتني عائشة بنت يونس امرأة الليث بن أبي سليم، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي أمامة به. وقال الطبراني:

"لا يروى إلا بهذا الإسناد، تفرد به علي بن الحسن بن هارون".

قلت: ولم أعرفه، وقد خولف في سنده، فقال أبو بكر الشافعي في "الفوائد" (69/ 1): حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد: أخبرنا محمد بن عيسى الطباع، عن عائشة بنت يونس بسندها المذكور، عن مجاهد من قوله.

قلت: وهذا أصح من الذي قبله؛ فإن الطباع ثقة من رجال مسلم، ومحمد ابن أحمد بن الوليد ثقة أيضاً مترجم في "تاريخ بغداد" (1/ 367 - 368).

على أن مدار الإسنادين - المرفوع والمقطوع - على عائشة بنت يونس، ولم أجد من ذكرها، عن زوجها ليث بن أبي سليم، وكان قد اختلط.

وهذا حديث اخر في الموضوع

3540 - (خلق الحور العين من تسبيح الملائكة، فليس فيهن أذى، وقال الله: (إنا أنشأناهن إنشاءً. فجعلناهن أبكاراً. عرباً) [الواقعة: 35 - 37] عواشق لأزواجهن).

ضعيف

أخرجه الديلمي (2/ 127) عن عمر بن الخطاب: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن خالد: حدثنا العباس بن الوليد: حدثنا عبد الله بن هارون، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ عبد الله بن هارون لم أعرفه، وفي طبقته أربعة:

الأول: الفروي المدني، له مناكير، وطعن فيه ابن عدي.

الثاني: حجازي، لا يعرف.

الثالث: الصوري، لا يعرف أيضاً.

الرابع: البجلي، ليس بالقوي.

فالله أعلم أيهم هو؟

والعباس بن الوليد لم أعرفه أيضاً، وفي طبقته جماعة أيضاً تراهم في "الجرح والتعديل" (3/ 1/ 214 - 215)، ومحمد بن عبد العزيز بن خالد لم أعرفه أيضاً.

وبالجملة؛ فالحديث منكر المتن، وإسناده مظلم.

اما بالنسبة لحديث ان لولي الله عروسا ......... )

فلم اجده من حديث انس وابن عباس بل وجدته من حديث ابي هريرة وهو التالي:

ذخيرة الحفاظ - (4/ 2116)

4905 - حديث: ما من غدوة من غدوات الجنة، إلا أنه تزف إلي ولي الله زوجتان من الحور العين، أدناهن التي خلقت من زعفران. رواه منصور بن عمار: (عن أبي،) عن محمد بن زياد قاضي شمشاط، عن ابن جرير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وهذا لا يعرف إلا منصور بن عمار بهذا الإسناد، وهو منكر

اما الحديث الاخير الذي ذكرته عن ابي نعيم من حديث انس فإن الكاتب ذكر انه لا تقوم به الحجة فقد كفينا مؤنة البحث فيه

وهكذا يبدو ان هذا الكلام غير دقيق. والله اعلم.

ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[28 - 02 - 09, 10:58 م]ـ

جزاك الله خيراً وبارك فيك اخي الكريم

وفيت وكفيت أسأل الله أن ينفع بك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[ابو تميم عبدالله]ــــــــ[02 - 03 - 09, 07:50 م]ـ

جزاك الله خيراً وبارك فيك اخي الكريم

أسأل الله العلي الاعلى ذا الفضل والأُلى ان يجمعنا بحضرة المصطفى في جنة الخلد والعلى آمين

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير