[فوائد منتقاة من مجلة البيان]
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[13 - 05 - 10, 12:21 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد:
هذه فوائد منتقاة من مطالعتى لمجلة البيان على الشاملة،والمجلة خاصة الأعداد الأولى منها بها مقالات نفيسة
وسأكتفى بذكر الفائدة مع ذكر المقال التى ذكرت فيه مع تاريخ العدد لمن أراد المزيد أو معرفة مصدر الأصلى لهذه الفوائد.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[13 - 05 - 10, 12:24 ص]ـ
1 - - قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -:
(كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم أصح منه).
2ــ قال الجاحظ: (أما الشعر العربي فحديث الميلاد صغير السن ... فإذا استظهرنا الشعر وجدنا له إلى أن جاء الله بالإسلام خمسين ومائة عام، وإذا استظهرنا بغاية الاستظهار فمائتي عام).
وما قبل هذا التاريخ قد يشوبه الغموض ولا يعطينا صورة واضحة عن الحياة الجاهلية مثل إمارة الغساسنة ثم المناذرة، ومملكة كندة في شمالي نجد.
3 - الجاهلية ليست مشتقة من الجهل الذي هو ضد العلم ونقيضه، إنما هي مشتقة من الجهل بمعنى السفه والغضب والنزق فهي تقابل كلمة الإسلام التي تدل على الخضوع والطاعة لله عز وجل وما يطوى فيها من سلوك خلقي كريم).
4 - كان مجلس دار الندوة ينظر في شؤون مكة ومصالحها حسب قوانين العرب والعادة، وكان للفرد حريته وللجماعة عليه حقوق لا تتناقض مع هذه الحرية.
5 - وكانت الطائف مصيفاً جميلاً يصطاف فيه القرشيون حيث الثمرات اليانعة، والخمرة الصافية.
6 - - المدينة المنورة (يثرب) كما كان اسمها فقد سكنها اليهود في القرن الثاني الميلادي على أثر اضطهاد الروم لهم في فلسطين، وظلوا يحتفظون بدينهم واتخذوا العربية لغة لهم في حياتهم اليومية، وظلوا يحتفظون بالعبرية في طقوسهم الدينية.
7 - لعل أهم ما يميز حياة العرب في الجاهلية، أنها كانت حياة حربية تقوم على سفك الدماء .. حتى لكأن إراقة الدم أصبحت سنة من سنتهم، فهم دائماً قاتلون مقتولون لا يفرغون من دم إلا إلى دم. وكانت الحروب تبدأ صغيرة ضعيفة ثم تقوى ويصطلي الجميع بنارها، بل يترامون فيها ترامي الفراش فيه أمنيتهم ومبتغاهم.
مفهوم الجاهلية في الشعر الجاهلي
بقلم: محمد الناصر- عدد1 - ذوالحجة1406
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[13 - 05 - 10, 12:44 ص]ـ
8 - هناك كثير من الشعراء-الجاهليين- وصفوا خصومهم بالشجاعة وتسمى قصائدهم بالمنصفة.
-من ذلك قول المفَضَّل النُّكْري يصف موقعة بين عشيرته من بني نُكْرة ابن
عبد القيس وعشيرة عمرو بن عوف يقول:
وكم من سيد منا ومنهم ... بذي الطَرْفاء منطقه شهيق
فأشبعنا السباع وأشبعوها ... فراحت كلها تِئِقٌ يفوقُ
فأبكينا نساءهم وأبكوْا ... نساءً ما يسوغ لهن ريقُ
وصف مثير للمعركة، فيه إنصاف للخصوم، ورجولة تبتعد عن الادعاء الفارغ، تعجز عن هذه الرجولة جعجعة الجاهلية الحديثة، وفي كل شرٌ.
9 - حاول الشعراء أن يهاجموا خصومهم، وأن يتهموهم بالجبن والفرار والهزيمة، ولم يسلم الأشراف ولا السادة من اتهامهم بالعار والخزي فكثيراً ما بكى بعض السادة من ألم الهجاء، فقد بكى علقمة بن عُلاثة وعبد الله بن جدعان، ومخارق بن شهاب وهم من أشراف قومهم وسادة قبائلهم.
10 - والكلام يطول في إعزاز العرب للخيل والشعر فيها كثير وكان أشراف العرب يخدمونها بأنفسهم، ويفتخرون بكثرة العناية بها فالأعرج المعنّى يعجب لأن زوجته تعيب عليه إيثار فرسه الورد عليها باللبن ويقول: إن فرسه أفضل من زوجته ساعة الفزع ووقت الغارة:
أرى أم سهل ما تزال تَفَجَّعُ ... تلوم ولا أدري علامَ تَوَجَّعُ
تلوم على أن أعطِي الورد لِقْحةً ... وما تستوي والورد ساعةتفزع
-ويلوم عنترة امرأته لاعتراضها على سقائه اللبن وإطعامه الطعام:
لا تذكري مهري وما أطعمته ... فيكون جلدك مثل جلد الأجرب
إن الغبوق له وأنت مسوءة ... فتأوهي ما شئت ثم تحوبي
أنذر عنترة زوجته أن يهجرها كأنها جرباء وأصر أن يكون اللبن شراب فرسه في كل مساء وإن حزنت وتألمت.
11 - كان أول يوم شهده الحارث بن عباد هو يوم تحلاق اللمم، وفيه أَسر الحارثُ مهلهلاً وهو لا يعرفه فقال له: دلني على عدي بن ربيعة وأخلي عنك فقال له: عليك العهد بذلك إن دللتك عليه، قال: نعم، قال: فأنا عدي فجز ناصيته وتركه
وقال فيه:
لهف نفسي على عدىّ ولم أعِ ... رف عدياً إذ أمكنتني اليدان
وهذا وفاء نادر، ورجولة تستحق الإكبار، وتتضاءل أمامها مواقف الرجال من أتباع الجاهلية الحديثة.
12 - ومن المعلوم أن العرب يقبلون الصلح ويرضون بالديات إلا بعد تفاقم الأمر، وبعد أن تأتي الحرب على الحرث والنسل، أما قبل ذلك فقد كانت سبة وعاراً عندهم.
مفهوم الجاهلية في الشعر الجاهلي
بقلم: محمد الناصر- عدد2 - صفر1407
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[13 - 05 - 10, 12:45 ص]ـ
13 - لقد أعز العرب حلفاءهم، إذ كان الحليف يعتبر من العشيرة حتى أن قريشاً كانت تترفع عن تزويج بناتها من غيرها إلا إذا كان من حلفائها.
14 - - ويذكر الميداني أنهم كانوا يقولون: الدم الدم والهدم الهدم، يعني أبايعك على أن دمي دمك وهدمي هدمك.
15 - ان العرب يسمون حروبهم أياماً، لأنهم يتحاربون نهاراً، فإذا حل اليوم الثاني عادوا إلى القتال، وتسمى هذه الحروب والأيام غالباً بأسماء الأماكن التي
وقعت فيها مثل يوم الكلاب ... وبأسماء الأشخاص أو الحوادث البارزة فيها، كيوم البسوس، ويوم حليمة.
16 - أبو عبيدة معمر بن المثنى (توفي 211 هـ) ألف كتاباً جاء فيه ذكر مائتين وألف يوم، ولم يصل إلينا هذا الكتاب، ولكن كتابه شرح النقائض حفظ طائفة كبيرة من تلك الأيام، وفي كتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير الجزء الأول طائفة كثيرة منها وكذلك كتاب الأغاني والعقد الفريد
مفهوم الجاهلية في الشعر الجاهلي
بقلم: محمد الناصر –عدد3 - ربيع الآخر1407
¥