ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[02 - 06 - 04, 08:32 م]ـ
قلت فيما سبق: فلو فطنوا للزيادة التى أشار اليها أبو بسطام وكررها! وفيها (ولو بكلمة طيبة) لقالوا للسائل ما تقر به عين أبي بسطام ويفرح قلبه. ولسلموا من العقوبة.
ـــــــــــــــ
... الاخ الحبيب الفاسي وفقه الله.
قد أشرتُ الى هذا كما هو بين في موضع الاقتباس وهذا هو الفهم الذي فهمته، كما تقدم.
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[02 - 06 - 04, 10:11 م]ـ
عن عفان رحمه الله قال سمعت شعبة يقول: لولا حوائج لنا إليكم ما جلست لكم قال عفان كان حوائجه يسأل لجيرانه الفقراء
وكان شعبة إذا وقف المسكين على مجلسه سكت فلا يتكلم حتى يعطى المسكين شيئاً!
عن مسلم بن إبراهيم، قال: "كان شعبة إذا قام في مجلسه سائل لا يحدث حتى يعطي، فقام يوماً سائل ثم جلس، فقال: ما شأنه؟! قالوا: ضمن عبد الرحمن بن مهدي أن يعطيه درهماً"!!
وعن النضر بن شميل، قال: "ما رأيت أرحم بمسكين من شعبة، وكان إذا رأى المسكين لا يزال ينظر إليه حتى يغيب عنه"
وهذا جزء فيه من حكايات أبي بسطام شعبة بن الحجاج لأبي القاسم البغوي
http://www.sonnh.com/forum/forum_posts.asp?TID=152&PN=1
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[02 - 06 - 04, 10:26 م]ـ
جزاك الله أخي المتمسك بالحق على حسن تحملكم لكلامي
وإن الذي ألبس علي الفهم هو قولكم "لقالوا " وليس لفعلوا، وأو لتصدقوا. والآن فهمت عنكم أنكم تقصدون الكلمة الطيبة.
وأكرر اعتذاري
ـ[عبدالله بن عقيل]ــــــــ[02 - 06 - 04, 10:33 م]ـ
جزاكم الله الله خيراً ..
ذكرتمونا و الله بفضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان ..
الذي ما إن يفتتح موضوعا فقهياً أوعقدياً أو حتى موضوعاً في الأخلاق و نحوها .... حتى يبدأ في سرد الأحاديث و الكلام في أسانيدها و عللها .. و .. و .. حتى ينتهي الدرس أو تنتهي المحاضرة و هو لم يتكلم عن موضوعه!! ..
فلله دره من عالم! .. عب من عباب العلم .. و لعق من رحيقه حتى تمكن منه ..
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[02 - 06 - 04, 10:51 م]ـ
جزاك الله خيراً ..
فائدة في جزاك الله خيراً ..
في الصحيحين من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة:
أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فوجدها، فأدركتهم الصلاة وليس معهم ماء، فصلوا، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله آية التيمم، فقال أسيد بن حضير لعائشة: جزاك الله خيرا، فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه، إلا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا.
وفي صحيح مسلم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر. قال:
حضرت أبي حين أصيب. فأثنوا عليه. وقالوا: جزاك الله خيرا. فقال: راغب وراهب. قالوا: استخلف. فقال: أتحمل أمركم حيا وميتا؟ لوددت أن حظي منها الكفاف. لا علي ولا لي. فإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني (يعني أبا بكر). وإن أترككم فقد ترككم. من هو خير مني، رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال عبدالله: فعرفت أنه، حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، غير مستخلف
وأصل الحديث في البخاري
وفي سنن الترمذي من حديث عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صُنعَ إليهِ معروفٌ فقالَ لفاعِلِهِ جزاكَ اللهُ خيراً فقد أبلغَ في الثَّناءِ).
قال الترمذي هذا حديث جيد غريب لا نعلمن حديث أسامة بن زيد إلا من هذا الوجه وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثلهُ.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=19921
ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[03 - 06 - 04, 08:19 ص]ـ
قصة فيها فوائد قيمة فجزاك الله خيرا
لكن عندي سؤال:
لماذا تركت نص الحديث الذي سقته، ثم عرجت على ذكر المعنى، بل ووضعته بين أقواس الاقتباس (ولو بكلمة طيبة)
ونص الحديث:
(فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة)
فهل هناك رواية أخرى؟
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[03 - 06 - 04, 01:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا على الفوائد.
الاخ الحبيب، راجي رحمة ربه: هذه اللفظة (ولو بكلمة طيبة) أخرجاها في الصحيحين من طريق على بن حجر.
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[14 - 08 - 04, 09:40 م]ـ
ومنهم الشيخ عبدالله السعد فما يتكلم بأمر في السلوك او في الوعظ او في الفقه الا ويسوق الاسانيد سوقا لطيفا، يبهج القلب ويشرح الفؤاد. ويالله، كم سمعنا منه ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وكم تلذذنا بمرويات قتادة بن دعامة عن أنس.
وسبحان الله العظيم الاسانيد التى كانت شدادا على طلاب العلم صارت به ذوقة وبسببه لها لذة، وصار لها رنة و وقع في قلب السامع حتى من العامة.
وهذا أمر لايتكلفه الشيخ بل هو طبعي غلاب يسبق على لسانه.
ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[14 - 08 - 04, 11:29 م]ـ
بارك الله فيكم أبا منيف على الإفادة،،، ورحم الله الأمير أبا بسطام.
وكنتُ قد جمعتُ فوائد فيمن " غلب عليه فنُّه " من عامة أصحاب الفنون، وقد تكلم فيه طائفة من أهل الأدب والبلاغة.
وللصفدي جمعٌ حسنٌ في ذلك، رقمه في " الغيث المسجَّم " (1/ 189).