[إباضي المذهب لكنه يدرس المذهب المالكي .. عجبا]
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[16 - 11 - 09, 11:50 م]ـ
فتح الشيخ المتواضع الخلوق المثقف "بلحاج شريفي"، أحد أعمدة المذهب الإباضي في الجزائر، قلبه لـ"الشروق اليومي" في بيته بحي الجرف بباب الزوار، وتحدث عن مساره الطويل الذي قضى جله في تعليم كتاب الله ولغته العربية.
أحداث "بريان" فتنة افتعلتها أطراف تسعى لضرب استقرار المنطقة
إجبارية تعليم الأمازيغية تضييع للوقت والجهد
كما عبر عن مواقفه تجاه العديد من القضايا الراهنة، وعن بعض أسرار المذهب الإباضي المصنف تعدادا في المرتبة الثالثة في الجزائر بعد المذهب المالكي والمذهب الحنفي. وقد وجدنا فيه الرجل الوطني الداعي إلى وحدة الجزائر بغض النظر عن الانتماءات الدينية والأديولوجية، كما اكتشفنا دفاعه المستميت عن اللغة العربية وعن العيش بسلام في كنف وطن الشهداء بكل أخوة ومحبة. وندع القارئ الكريم للتعرف على هذه الشخصية النموذج التي لم يكفنا مساء رمضاني كامل لتدوين حديثه الشائق.
ابن "ال?رارة" .. الميزابي الأصيل
الشيخ "بالحاج شريفي" ميزابي أصيل من مواليد 27 جوان 1927 بـ "ال?رارة" ولاية غرداية، وهو الابن الأكبر لوالده العلامة الشيخ "سعيد شريفي" المعروف بالشيخ "عدون" الذي كان محبا للعلم رغم ظروفه المادية البسيطة، وكان له الفضل في تعليم ابنه مبادئ اللغة والأدب العربي. زاول الشيخ "بالحاج" تعليمه الأول بالمدرسة الحرة "الحياة" بمسقط رأسه، حيث حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، ثم التحق بمدرسة "الشباب" التي أسسها العالم الجليل الشيخ "بيوص" بـ "ال?رارة" سنة 1925، والمجتهد في تفسير القرآن الكريم على أصول المذهب الإباضي.
الشيخ بيوض أرسله إلى الزيتونة على نفقته الخاصة
قال الشيخ "بالحاج" أن قدوته الشيخ "بيوض" هو صاحب الفضل الكبير في تعليمه، حيث أرسله إلى الزيتونة بتونس أواخر سنة 1945 ليكمل دراسته، على نفقته الخاصة، بعد عجز والده عن إعالته. وأكد أنه سافر إلى تلك الروضة العطرة ليطلب العلم دون أن يكون له غاية في الحصول على شهادة تعليمية، حيث كان طالبا حرا يحضر مجالس العلم طيلة سنتين، دون أن ينتسب انتسابا إداريا. وكان من أبرز شيوخه هناك "بن زنيقة"، "الفاضل بن عاشور" ابن الشيخ "محمد الطاهر بن عاشور" و"أحمد مختار الوزير". وفي سنة 1948، عاد إلى الجزائر وأكمل نصف دينه بزواجه من ربيبة الشيخ "بيوض"، وبعد 5 أشهر من زواجه سافر مجددا إلى تونس طالبا للعلم. وفي سنة 1951 التحق بمعهد الدراسات العليا بـ "شارع عنابة" بتونس العاصمة، والذي كان ملحقا لجامعة "بوردو" ويمنح الديبلوم العالي في اللغة العربية، وتتلمذ بهذا المعهد على أيدي الشيوخ "الكابادي"، "عثمان كعاك"، "مسعدي"، "بكيز".
يعشق مهنة التعليم والعيش مع القرآن الكريم
أشار الشيخ أن من أوائل الطلبة المستفيدين من هذه البعثات "محمد الأخضر السائحي" و"محمد علي دبوز". وأشار أيضا أن "المزابيين" في ذلك الوقت كان لديهم زعيم يمثلهم لدى السلطات الفرنسية ومقابر خاصة وممتلكات. وفي سنة 1951 عاد إلى الجزائر العاصمة وحاول الالتحاق بالجامعة، لكن عدم امتلاكه لشهادة البكالوريا منعته من ذلك، فالتحق بالمعهد الإسلامي العالي بـ "قصر حسان" المجاور لجامع "كتشاوة" بالقصبة، وكان يديره آنذاك المستشرق "هنري بيريس". وبعد حصوله على الديبلوم المكافئ لشهادة البكالوريا، التحق بسلك التدريس كأستاذ ثانوي. وفي سنة 1956 تمكن من الحصول على شهادة "الأستاذية"، وتم ترسيمه، ليقضي في التعليم الثانوي 14 سنة كاملة.
وفي سنة 1970 تحصل على شهادة "التبريز" بعد مسابقة أجري امتحانها النهائي بباريس، وهي شهادة مكافئة لشهادة الدكتوراه من الدرجة الثالثة، وقد فتحت أمامه باب الالتحاق بالجامعة كمكلف بتعريب قسم علم النفس، وكان من ضمن زملائه الشيخ "نحناح" رحمه الله، وفي سنة 1982 التحق بمعهد الدراسات الإسلامية. وقضى الشيخ "بالحاج" في التعليم الجامعي 26 سنة وتقاعد سنة 1996، لكنه مازال متعاقدا مع كلية الشريعة بجامعة الجزائر كأستاذ مساعد إلى اليوم.
إباضي المذهب لكنه يدرس المذهب المالكي
¥