[ساعدوني من فضلكم]
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[25 - 04 - 04, 09:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الإخوة المهتمون بالعلوم الحديثية
لدي بعض الأسئلة و أنتظر من حضرتكم الاستجابة ...
أولاً: ما المقصود من هذا القول لابن حجر رحمه الله:
(بمناسبة شرح حديث في الجامع الصحيح تحت باب "العشر فيما يسقى من ماء السماء والماء الجاري" في فتح الباري - ج:3 ص: 348)
"وإسناده صحيح إلى عمرو وترجمة عمرو قوية على المختار لكن حيث لا تعارض" .... ما معنى "ترجمة عمرو بن شعيب"؟. هل هو يقصد بهذه الكلمة "سند" أم "رواية" أم "والخلاصة، هو قوي مؤتمن عليه من حيث الإنتقادات الموجهة إليه تجريحا و تعديلا"؟
(مع ملاحظة أنه يستعمل هذا التعبير تحت باب الصلاة في كسوف الشمس: "والإسناد كله بصريون وترجمة الحسن عن أبي بكرة متصلة عند البخاري، منقطعة عند أبي حاتم والدارقطني" ج:2 ص: 527)
ثانيا: وجدت في موقع الوراق هذه العبارة بالبحث على كتاب "الوافي بالوفيات" للصفدي: "ابن طاهر الخزاعي: عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق بن أسعد ابن باذان. أسلم باذان على يد طلحة الطلحات. وكنية عبيد الله هذا أبو أحمد. وهو أخو محمد بن عبد الله. ولي عبيد الله الشرطة ببغداد في خلافة المعتز مع شرطة سر من رأى. وكان سيداً شاعراً أديباً مصنفاُ، رئيساً وإليه انتهت رياسة هذا البيت، وهو آخر من مات منهم أميراً في شهور سنة ثلاث وثلاث ماية ... ".
ولكن من المعلوم أن هناك لا يتاح لنا جلد أو صفحة للمتون. ورجائى من إخوتي الأعزاء، إن كان لديكم متوفرا هذا الكتاب، في أي مجلد وصفحة توجد هذه العبارة؟ وماذا تاريخ طبع الكتاب ومكانه؟ ومن المحقق؟
ثالثا: ما تسمية كتاب ابن حجر، أ هو "التلخيص الحبير" أم "تلخيص الحبير"؟ أيهما أصح؟ (كلاهما مستعملان في المنتدى. و ليس الكتاب موجودا لدي إلا على القرص المدمج).
رابعا: كيف يقرأ نسبة الشيخ حمزة "المليباري"؟ بفتح الميم أم بكسره؟ أرجو منكم كتابته مشكّلا تاماً.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ـ[الشاذلي]ــــــــ[26 - 04 - 04, 04:19 ص]ـ
السلام عليكم
ما معنى "ترجمة عمرو بن شعيب"؟. هل هو يقصد بهذه الكلمة "سند" أم "رواية" أم "والخلاصة، هو قوي مؤتمن عليه من حيث الإنتقادات الموجهة إليه تجريحا و تعديلا"؟
ترجمة الراوي هي ذكر الإسم و سنة الميلاد و الوفاة (إن توفرت)
ثم ذكر ما قيل فيه على ألسنة علماء الجرح و التعديل
و إليك مثالاً: (ترجمة الإمام الزهري)
ــ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة القرشى الزهرى، أبو بكر المدنى
ـ
المولد:
الطبقة: 4: طبقة تلى الوسطى من التابعين
الوفاة: 125 هـ و قيل قبلها بـ شغب
روى له: خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر: الفقيه الحافظ متفق على جلالته و إتقانه
مرتبته عند الذهبي: أحد الأعلام
أقوال العلماء: قال المزى فى "تهذيب الكمال":
(خ م د ت س ق): محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله
ابن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب القرشى الزهرى،
أبو بكر المدنى، سكن الشام.
قال الزبير بن بكار: و أمه من بنى الديل.
و قال خليفة بن خياط: أمه بنت أهبان بن أفصى بن عروة بن صخر بن يعمر بن نفاثة
ابن عدى بن الديل بن بكر.
و قال محمد بن سعد: أمه عائشة بنت عبد الله الأكبر بن شهاب. اهـ.
و قال المزى:
روى عن .... أبى خزامة، و قيل: عن ابن أبى خزامة (قد ت ق)، عن أبيه.
ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الرابعة من أهل المدينة.
و قال البخارى عن على ابن المدينى: له نحو ألفى حديث.
و قال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازى: ليس فيهم أجود مسندا من الزهرى.
كان عنده ألف حديث.
و قال أبو عبيد الآجرى عن أبى داود: أسند الزهرى أكثر من ألف حديث عن الثقات،
و حديث الزهرى كله ألفا حديث و مئتا حديث، النصف منها مسند و قدر مئتين عن
الثقات، و أما ما اختلفوا عليه فلا يكون خمسين حديثا، و الاختلاف عندنا ما
تفرد قوم على شىء، و قوم على شىء.
و قال محمد بن يحيى بن أبى عمر، عن سفيان: رأيت الزهرى أحمر الرأس و اللحية
و فى حمرتها إنكفاء قليلا كأنه يجعل فيه كتما. قال: و كان الزهرى أعيمش
و عليه جميمة.
¥