[ما صحة حديث " وإياكم والتلون في الدين ".]
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[03 - 03 - 05, 10:00 م]ـ
ما صحة حديث بشير بن أبي مسعود عن أبيه مرفوعا" عليكم بالجماعة، وإياكم والتلون في الدين ... " فقد رأيت الحافظ ابن حجر حسنه في موافقة الخبر الخبر (1/ 115 ط. حمدي السلفي) من طريق أبي عتبة أحمد بن الفرج حدثنا بقية حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة عن بشير به. وقال: إسناده حسن
ورأيت في ترجمة أحمد بن الفرج من اللسان ما يفيد أن أحاديث أبي عتبة عن بقية منقطعة، وإنما وجدها فوق قرطاس مكتوب على ظهرها عن يزيد بن عبد ربه عن بقية به.
ورأيت الحديث ورد عن أبي مسعود موقوفا مختصرا
فهل من تحرير للحديث وبيان لدرجته؟؟
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[10 - 03 - 05, 04:13 م]ـ
بارك الله فيكم
لعل أقوى طرقه ما جاء عند ابن ابي شيبة في المصنف حدثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زياد يحدث عن ربعي بن حراش عن حذيفة أنه قال رب يوم لو أتاني الموت لم أشك فأما اليوم فقد خالطت أشياء لا أدري على ما أنا منها وأوصى أبا مسعود فقال عليك بما تعرف وإياك والتلون في دين الله
فربعي وإن نص ابن عساكر وغيره على عدم سماعه من حذيفة رضي الله عنه مع أنه تابعي كبير أدرك عمر رضي الله عنه إلا أن روايته هنا لهذه اللفظة عن أبي مسعود رضي الله عنه.
فيكون الأثر على هذا من قول حذيفة رضي الله عنه لأبي مسعود الأنصاري.
(نقولات من برنامج التراث)
المستدرك على الصحيحين ج4/ص552
حدثنا أبو محمد المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبي الشعثاء قال خرجنا مع أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه فقلنا له اعهد إلينا فقال عليكم بتقوى الله ولزوم جماعة محمد صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى لن يجمع جماعة محمد على ضلالة وأن دين الله واحد وإياكم والتلون في دين الله وعليكم بتقوى الله واصبروا حتى يستريح برا ويستراح من فاجر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد كتبناه مسندا من وجه لا يصح على هذا الكتاب
سنن البيهقي الكبرى ج10/ص42
أخبرنا الشريفان أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري وأبو علي الحسن بن أشعث القرشي قالا أنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شيبان ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال حدثني مولى لأبي مسعود قال دخل أبو مسعود على حذيفة فقال له أعهد إلي فقال له ألم يأتك اليقين قال بلى وعزة ربي قال فاعلم أن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكره وأن تنكر ما كنت تعرفه وإياك والتلون فإن دين الله واحد
الجامع ج11/ص249
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال معمر وكتب به السختياني أن أبا مسعود الأنصاري دخل على حذيفة فقال أوصنا يا ابا عبد الله فقال حذيفة أما جاءك اليقين 2 قال بلى وربي قال فإن الضلالة حق الضلالة أن تعرف اليوم ما كنت تنكر قبل اليوم وأن تنكر اليوم ما كنت تعرف قبل اليوم 3 وإياك والتلون فإن دين الله واحد
مصنف ابن أبي شيبة ج7/ص140
حدثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زياد يحدث عن ربعي بن حراش عن حذيفة أنه قال رب يوم لو أتاني الموت لم أشك فأما اليوم فقد خالطت أشياء لا أدري على ما أنا منها وأوصى أبا مسعود فقال عليك بما تعرف وإياك والتلون في دين الله
مصنف عبد الرزاق ج11/ص249
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال معمر وكتب به إلي أيوب السختياني أن أبا مسعود الأنصاري دخل على حذيفة فقال أوصنا يا ابا عبد الله فقال حذيفة أما جاءك اليقين 2 قال بلى وربي قال فإن الضلالة حق الضلالة أن تعرف اليوم ما كنت تنكر قبل اليوم وأن تنكر اليوم ما كنت تعرف قبل اليوم 3 وإياك والتلون فإن دين الله واحد
المعجم الكبير ج6/ص196
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سويد بن سعيد ثنا صالح بن موسى عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس وقد مزجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين أصابعه قال الله ورسوله أعلم قال اعمل بما تعرف ودع ما تنكر وإياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم
¥