أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[5] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref5#_ftnref5) انظر: "عقيدة السلف"؛ للصابوني: ص 297، و"الحجة"؛ للأصفهاني: 2/ 528.

[6] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref6#_ftnref6) أخرجه مسلم.

[7] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref7#_ftnref7) " جامع العلوم والحكم": 1/ 260، باختصار.

[8] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref8#_ftnref8) انظر: "الدعاء ومنزلته من العقيدة"؛ لجيلان العروسي: 1/ 183.

[9] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref9#_ftnref9) انظر: "مجموع الفتاوى": 10/ 108.

[10] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref10#_ftnref10) انظر: "العبودية"؛ لابن تيميَّة: ص80، و"قاعدة في توحيد الألوهية"؛ لابن تيميَّة.

[11] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref11#_ftnref11) انظر: "قاعدة جليلة في التوسُّل": ص 66.

[12] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref12#_ftnref12) " الرد على الشاذلي": ص 11.

[13] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref13#_ftnref13) " منهاج السُّنة النبوية": 7/ 209.

[14] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref14#_ftnref14) أخرجه البخاري.

[15] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref15#_ftnref15) أخرجه ابن عساكر في "معجم الشيوخ": 2/ 948.

[16] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref16#_ftnref16) " صيد الخاطر": 72، 73، باختصار.

[17] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref17#_ftnref17) لعلَّه يعني: أنَّه فقَد ما يجده من حلاوة المناجاة والأنس بالله.

[18] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref18#_ftnref18) لعل مقصوده أنَّ حنينه وندَمَه على فقدان هذه المناجاة أورَثَ أهل مجلس وعظِه وتذكيره قلقًا وخوفًا من الله - تعالى.

[19] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref19#_ftnref19) الأحوال: هي ما تتعلق بالأعمال القلبية، فالحال ها هنا هو القلب.

[20] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref20#_ftnref20) " صيد الخاطر": ص 92، 93، باختصار.

[21] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref21#_ftnref21) انظر: "ترتيب المدارك": 1/ 61، 64.

[22] ( http://www.alukah.net/Sharia/0/24785/#_ftnref22#_ftnref22) انظر: "ترتيب المدارك": 1/ 61، 64.