لأن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها كمن قام في جوف الليل وأكثر الناس نيام. ص591.
الحكمة في إمتياز عشرة ذي الحجة:
لإجتماع أمهات العبادة فيه وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولايتأتى ذلك في غيره. ص593.
مالحكمة من التكبير أيام منى؟
لأن الجاهلية كانوا يذبحون لطواغيتهم فيها فشرع التكبير فيها إشارة إلى تخصيص الذبح له وعلى اسمه عز وجل. ص594.
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:36 ص]ـ
مالحكمة في مخالفة الطريق يوم العيد؟
أقوال كثيرة هي:
1 - ليشهد له الطريقان.
2 - سكانهما من الجن والانس.
3 - ليسوي الفضل بينهما في مروره أو في التبرك به أو ليشم رائحة المسك من الطريق التي يمر بها لأنه كان معروفا بذلك.
4 - لأن طريق للمصلى كانت على اليمين فلو رجع منها لرجع على جهة الشمال فرجع من غيرها. وهذا يحتاج إلى دليل.
5 - لإظهار شعائر الإسلام فيهما.
6 - لإظهار ذكر الله.
7 - ليغيظ المنافقين أو اليهود.
8 - ليرهبهم بكثرة من معه، ورجحه ابن بطال.
9 - حذراً من كيد الطائفتين أو أحدهما.
10 - ليعمهم في السرور به والإنتفاع به في قضاء حوائجهم.
11 - ليزور أقاربه الأحياء والأموات.
12 - ليصل رحمه.
13 - ليتفائل بتغيير الحال إلى المغفرة والرضا.
14 - لتخفيف الزحام. ص609.
بحوث مهمة في الوتر:
وجوبه – عدده – إشتراط النية فيه – إختصاصه بقراءة – إشتراط شفع قبله – آخر وقته – صلاته في السفر على الدابة – قضائه – القنوت فيه – محل القنوت منه – فيما يقال فيه – في فصله ووصله – هل تسن ركعتان بعده – في صلاته من قعود – أول وقته – هل هو أفضل صلاة التطوع – هل الرواتب أفضل منه. ص616.
فائدة:
قصة مبيت ابن عباس عند خالته ميمونه يغلب على الظن عدم تعددها فلهذا ينبغي الإعتناء بالجمع بين مختلف الروايات فيها. ص624.
فائدة:
ابن عمر يرى أن القنوت بدعة. ص631.
الإصابة قبل الفتح:
ابن حجر يحيل إلى كتابه الاصابة. ص640.
فائدة:
طول رداء النبي صلى الله عليه وسلم 6 أذرع في 3 أذرع، وطول إزاره 4 أذرع وشبرين في ذراعين وشبر. ص642.
الحكمة من تحويل الرداء في الاستسقاء:
للتفاؤل بتحويل الحال عما هي عليه. ص643.
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 02:51 م]ـ
فائدة:
خرج النبي صلى الله عليه وسلم للإستسقاء في شهر رمضان سنة 6هـ. ص644.
فائدة:
سمي الجمعة اسبوعاً لأنه أعظم الأيام عند المسلمين كما أن السبت اسبوعا عند اليهود لأنه أعظم الأيام عندهم. ص650.
من الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم: " هلكت الأموال .... " والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب للجمعة؟
هو خارجة بن حصن أخو عيينة بن حصن. ص651.
لماذا تبسم النبي صلى الله عليه وسلم للرجل؟
لسرعة ملال ابن آدم. ص651.
مالحكمة من الإشارة بظهور الكفين في الاستسقاء؟
للتفاؤل بتقلب الحال ظهراً لبطن كما قيل في تحويل الرداء، أو هو إشارة إلى صفة المسؤول وهو نزول السحاب إلى الأرض. ص668.
لم سميت الحديبية بهذا الاسم؟
يقال سميت بشجرة حدباء هناك. ص674.
فائدة:
مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة.
- وقيل في التاسعة. ص682.
مميزات الصلوات:
إمتازت صلاة الجنازة بترك الركوع والسجود، وصلاة العيدين بزيادة التكبيرات، وصلاة الخوف بزيادة الأفعال الكثيرة وإستدبار للقبلة، وصلاة الكسوف بزيادة الركوع. ص682.
لماذا لم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم عنقوداً من الجنة؟
لأنه من طعام الجنة وهو لا يفنى، والدنيا فانية لايجوز أن ياكل فيها مالا يفنى، وقيل: لأنه لو رآه الناس لكان من إيمانه بالشهادة لا بالغيب فيخشى ان يقع رفع التوبة فلا ينفع نفس إيمانها. ص699.
فائدة:
أسماء بنت أبي بكر هي جدة هشام بن عروة وامراته فاطمة بنت المنذر لأبويهما. ص701.
لماذا فزع النبي صلى الله عليه وسلم عندما خسفت الشمس؟
خشي أن تحضر الساعة بإحتمال أنه لم يعلم بعلاماتها، أو خشي بأن يكون ذلك بعض المقدمات. ص704.
لماذا لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم في سورة النجم؟
لإحتمال أن يكون السبب في الترك إذ ذاك إما لكونه كان بلا وضوء أو لكون الوقت كان وقت كراهة أو لكون القارئ لم يسجد أو ترك لبيان الجواز وهذا أرجح الإحتمالات وبه جزم الشافعي. ص716.
فائدة:
الفرسخ: فارسي معرب وهو 3 أميال. ص732.
ماسبب إتمام عثمان وعائشة بمنى؟
لأن عثمان تأهل وقيل: كثر الأعراب فاحب ان يعلمهم الصلاة. أما عائشة فإنها تأولت أن القصر رخصة وأن الإتمام لمن لايشق عليه أفضل. ص737.
كيف يصلي المريض وهو قاعد؟
جوازه على أي صفة شاء المصلي، واختلفوا في الأفضل:
- الائمة الثلاثة: يصلي متربعاً.
- الشافعي: يجلس مفترشاً.
- وقيل: متوركاً. ص756.
¥