أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:59 م]ـ

أحسنت يا أخي فالشيخ الألباني قال هذه الكلمة في إيهاب بن حسن الأثري الذي ينكر الأحاديث الصحيحة فعلق ساخراً من انتسابه للأثر مع كونه أقرب ما يكون للمعتزلة

ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:59 م]ـ

أذكر أنّ المندوب إذا صار علامة لأهل البدع فإنه من الأفضل تركه ليتميزوا ..

وكذا الحال هنا في التمييز بين أهل الأثر وما سواهم.فإنه قد اختلطت المناهج والأفكار فصار التمييز بالانتساب للسلف وأهل الأثر علامة.

والله أعلم.

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 10:44 م]ـ

وقال السمعاني (ت 562) في الأنساب (3/ 273): "السلفي؛ بفتح السين واللام وفي آخرها فاء: هذه النسبة إلى السلف، وانتحال مذاهبهم على ما سعمت منهم"

·قال السمعاني (المتوفى سنة 562هـ) في كتابهِ «الأَنساب» (1/ 136): «هذه النسبةُ إلى الأَثر؛ يعني: الحديثَ، وطلبَهُ، واتِّباعُه».

·قال ابن الأثير (ت630) عقب كلام السمعاني السابق: "وعُرِفَ به جماعة".

·وأوَّلُ أبياتِ «الألفيَّة الحديثيَّة» –الشهيرة- للحافِظِ العِرَاقيِّ (المتوفَّى سنة 806هـ) - قولُهُ:

يقولُ راجي ربِّهِ المُقْتَدِرِ عبدُالرحيم بنُ الحُسَين الأثري

· وقد شرحَها الحافظُ السخاويُّ (المتوفَّى سنة 902هـ) في «فتح المغيث» (1/ 3) بقولِهِ: «نسبة إلى الأثر، وانتسبَ لذلكَ جماعةٌ، وحَسُنَ الانتسابُ إليهِ ممَّن يصنِّفُ في فُنُونِهِ».