ـ[محمد رشيد]ــــــــ[13 - 04 - 05, 05:58 م]ـ
نتعامل مع المذاهب الأربعة كمذهب واحد اختلف أصحابه
ـ[أبو رشيد]ــــــــ[13 - 04 - 05, 09:01 م]ـ
لعلك تقرأ صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة تأليف أبو مالك كمال بن السيد سالم ...
فلقد وجدته كتاباً نافعاً,,,,,
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[14 - 04 - 05, 09:29 ص]ـ
كم مجلد ,اين طُبع (صحيح فقه السنة)
ـ[سعد الخمعلي]ــــــــ[15 - 04 - 05, 05:25 م]ـ
اخواني / اذا انتم نصحتموني بالابتعاد عن الكتاب وقلتم ان البديل هو قراءة الكتاب المعتمد في كل مذهب , فاني لا اعرف افضل كتاب من كل مذهب وافضل طبعاته ومحققه!! (اكملوا جميلكم)!!!!!!
ـ[الأجهوري]ــــــــ[16 - 04 - 05, 04:29 ص]ـ
أنا موافق للإخوة في أنه لايوجد كتاب في الفقه على المذاهب الأربعة بالمعنى الحرفي للكلمة،
ولكن:
كتاب الجزيري مفيد في معرفة كلام أصحاب المذهب المتأخرين وترتيب المسائل عندهم.
كتاب الإفصاح للوزير ابن هبيرة مفيد في معرفة أقوال الأئمة الأربعة وموثوق إن شاء الله. وهو أحسنها وأجمعها في رأيي وخاصة للطالب المتوسط وبخاصة لو اقتنى طبعة الحرمين في جزأين خفيفين صغيرين التي اقتصرت على متن الكتاب فقط بخلاف الطبعات المضخمة بالهوامش التي تنقل توثيق كل قول ودليله وهذا كلا شيء لأن الذي يقرأ في مثل هذه الكتب الخلافية أما متأهل باحث يعلم هذه الأدلة مسبقا أو يستطيع إيجادها من مظانها بسهولة أو باحث متوسط لن تنهض به ولن تفيده هذه الحاشية التجارية البحتة، التي بسببها جاوز الكتاب في طبعاته الأخرى 5 مجلدات كبيرة!!!!
كتاب بداية المجتهد لم أستعمله كثيرا ولكنه لا يذكر شيء عن الحنابلة.
هذا ما عندي
ـ[أبو رشيد]ــــــــ[22 - 04 - 05, 04:21 م]ـ
صحيح فقه السنة وأدلتى على المذاهب الأربعة طبع في أربعة مجلدات طباعة المكتبة التوفيقية بجمهورية مصر العربية , وبسعر زهيد
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[22 - 04 - 05, 05:05 م]ـ
أخي سعد دع البحث عن المذهب و الكتاب وابحث عن الشيخ المتقن لأي مذهب معتمد و تعلم عليه هذا المذهب و المستحسن أن يكون هذا الشيخ قد قضى ربع قرن في دراسة مذهبه -و هذا مجرب-ويشترط أن يكون هذا الشيخ ذا عقيدة سلفية صحيحة
ـ[أبو سعيد محمد الصيري]ــــــــ[23 - 04 - 05, 12:01 ص]ـ
اخي سلام عليكم ادلك على ثلاثة كتب انعم بهم عيناً الاول شرح مسلم للامام النووي ثم فتح الباري واليك الدرة الثالثة تحفة الأحوذي للمبارك المباركفوري
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[23 - 04 - 05, 12:47 ص]ـ
المبتدئ من أسباب ضياعه، وتركه للعلم:
1 - بداية في الخلاف.
2 - عدم وجود معلم، وتعلمه من الكتب.
3 - استشارته لعدد من الناس كل يوجهه بتوجيه.
وعليك بكلام الأخ أبي داود في المشاركة رقم (19).
والله أعلم.