تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل أبليس من الملائكة؟]

ـ[نصر]ــــــــ[10 - 04 - 05, 08:13 ص]ـ

هل إبليس من الملائكة؟

نقل قولين في هذة المسئلة:

1. أنه من الملائكة: بدليل ظاهر النصوص الكريمة التي تشير الى أن إبليس كان من الملائكة والإستثناء في قوله تعالى:

{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ} [البقرة 34]

2. وإما القول الآخر، وهو ما ذهب إليه المحققون أن إبليس من الجن. واستدلوا بـ:

1. ورد نص صريح في سورة الكهف يدل على أن إبليس كان من الجن:

{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [الكهف 50]

وبعد يؤول أن الجن كانت طائفة من الملائكة ولكنه تأويل بعيد فإن الملائكة لا تتناكح وال تتناسل، والله تعالى أخبر عن إبليس بإن له ذرية:

{أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي} [الكهف 50]

وعن الحسن قال:

" ما كان إبليس من الملائكة طرفة عين قط وإنه لأصل الجن كما أن آدم أصل الإنس"

وهناك روايات أن الملائكة قد أسرته فأخذته الملائكة معها إلى السماء فكان هناك، فلما أمرت الملائكة بالسجود امتنع إبليس منه فطرده الله من رحمته. والله تعالى إعلم.

2. لو كان إبليس من الملائكة لما عصى أمر الله، لأن الملائكة لا يعصون الله:

{لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم 6]

3. الملائكة من نور، وابليس من نار:

{خلقتني من نار وخلقته من طين}

ويقول عليه الصلاة والسلام:

{خُلق الملائكة من نور، وخلقت الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم}

(منقول)

//////////////////////////#################////////////////////////////

هل من مشاركة أو تصحيح؟

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[10 - 04 - 05, 08:43 ص]ـ

هذا الاستثناء يسميه النحويون: " الاستثناء المنقطع ".

ويكون المستثنى - في هذه الحالة - ليس من المستثنى منه، ويكون منصوباً.

ـ[ابو السعادات]ــــــــ[11 - 04 - 05, 12:14 ص]ـ

أبليس ليس من الملائكة وإنما كان يتعبد لله مع الملائكة ثم عصى ربه وكان منه ماقصه الله في كتبه المنزلة وآخرها القرآن

ـ[فواز الجهني]ــــــــ[11 - 04 - 05, 02:15 ص]ـ

مادام إن الله أخبر أنه من الجن كما في الكهف فلماذا الوقوف عند التأويلات التي لازمام لها ولاخطام (الجن قبيلة من الملائكة؟؟؟!!!)

ـ[المغناوي]ــــــــ[11 - 04 - 05, 02:44 م]ـ

السلام عليكم

اخوة في الله ان قول ان ابليس كان من الجن فهذا خطاء

وقد نقل عن ابن العباس انه قال في قوله تعالي {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [الكهف 50]

ان ابليس كان من حراس الجنان اي الجن فلم عصي الله مسخه علي سورة الشيطان

والصحيح ان ابليس ليس من الملائكة لانه صرح بانه خير من ادم خلق من الطين وهو خلق من النار وهذ اول قياس فاسد وقع

وكدلك كما دكر احد الفسرين ان ابليس كان رجلا صالحا وكان من الجن ولم طغي الجن في الرض وافسدوا فيها بعث الله الملائكة ليخرجوا الجن من الارض ويطردونه الي الجزر الخالية ولاصلاحه رفعه الله عنده لتعبد في الجنة فوقع ما وقع منه

ـ[عصام البشير]ــــــــ[11 - 04 - 05, 02:59 م]ـ

مادام إن الله أخبر أنه من الجن كما في الكهف فلماذا الوقوف عند التأويلات التي لازمام لها ولاخطام (الجن قبيلة من الملائكة؟؟؟!!!)

السبب أن الله تعالى يقول: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ).

وهذا ظاهر في كونه من الملائكة، لأن الأصل في الاستثناء أن يكون متصلا إلا لقرينة تصرفه إلا الانقطاع.

فلذلك ذكر المفسرون هذه الأوجه من الجمع.


وأنا هنا لا أنتصر لأحد الرأيين، ولكن من باب معرفة أقدار العلماء، وأن الرد عليهم يكون بعد تصور حقيقة قولهم، وفهم توجيهاتهم.

ـ[نصر]ــــــــ[17 - 04 - 05, 08:53 ص]ـ
الاخوة الفضلاء:

وأخص الأخ الفاضل / عصام البشير

هل تدلني على مكان اقوال العلماء أنه من الملائكة؟

ـ[عصام البشير]ــــــــ[17 - 04 - 05, 02:49 م]ـ
الاخوة الفضلاء:

وأخص الأخ الفاضل / عصام البشير

هل تدلني على مكان اقوال العلماء أنه من الملائكة؟

كتب التفسير كلها.

خذ مثلا: البغوي في تفسيره (1/ 81):
((واختلفوا فيه فقال ابن عباس رضي الله عنهما وأكثر المفسرين: كان إبليس من الملائكة وقال الحسن: كان من الجن ولم يكن من الملائكة لقوله تعالى {إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه} (50 - الكهف) فهو أصل الجن كما أن آدم أصل الإنس ولأنه خلق من النار والملائكة خلقوا من النور ولأن له ذرية ولا ذرية للملائكة والأول أصح لأن خطاب السجود كان مع الملائكة وقوله {كان من الجن} أي من الملائكة الذين هم خزنة الجنة وقال سعيد بن جبير: من الذين يعملون في الجنة وقال: قوم من الملائكة الذين يصوغون حلي أهل الجنة وقيل: إن فرقة من الملائكة خلقوا من النار سموا جنا لاستتارهم عن الأعين وإبليس كان منهم والدليل عليه قوله تعالى {وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا} (158 - الاصافات) وهو قولهم: الملائكة / بنات الله ولما أخرجه الله من الملائكة جعل له ذرية))

وبمكنك أن ترجع إلى كتب التفسير (سورة البقرة وسورة الكهف) لتجد بقية الخلاف والأقوال والترجيح.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير