[ماهو مذهب الامام يحيى بن آدم بن سليمان القرشي الأموي]
ـ[أم بلال]ــــــــ[17 - 04 - 05, 01:36 م]ـ
السلام عليكم:
أرجوا افادتي بمذهب الامام يحيى بن آدم بن سليمان القرشي الأموي (ت203) هل هو حنفي؟
وأيضاً ابن النحاس صاحب كتاب تنبيه الغافلين؟
ولكم دعوة في ظهر الغيب.
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[17 - 04 - 05, 10:18 م]ـ
يحيى بن آدم من أتباع الحسن بن صالح بن حي من فقهاء الكوفة المشهورين وله آراء كثيرة مبثوثة في كتب الخلاف كالمحلى والتمهيد وغيرها وهو أيضاً يروي عن الثوري سفيان بن سعيد الكوفي وأقوال الكوفيين فيها تشابه كبير والله أعلم
قال رجل للحسن بن صالح أمسح على الخفين قال نعم قال فإن قال لي ربي من أمرك بهذا قال قل الحسن بن حي قال فإن قيل لك أنت قال فأقول أمرني المنصور بن المعتمر قال فإن قيل لمنصور قال يقول أمرني إبراهيم قال فإن قيل لإبراهيم قال يقول أمرني همام بن الحارث قال فإن قيل لهمام قال يقول أمرني جرير قال فإن قيل لجرير قال يقول أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال ابن حبان:
و أصحاب الحسن بن حي
حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
و يحيى بن آدم
قال ابن حزم:
فقهاء الكوفة بعد الصحابة رضي الله عنهم
علقمة بن قيس النخعي
الأسود بن يزيد النخعي وهو عم علقمة أخو أبيه
أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني
مسروق بن الأجدع الهمداني
عبيدة السلماني
شريح بن الحارث الكندي القاضي
سلمان بن ربيعة الباهلي
زيد بن صوحان سويد بن غفلة الحارث بن قيس الجعفي عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أخو الأسود بن يزيد بن عبد الله بن عتبة بن مسعود القاضي خيثمة بن عبد الرحمن أبو حذيفة سلمة بن صهيب أبو عطية مالك بن عامر أبو الأخوص عبد الله بن سخبرة زر بن حبيش الأسدي خلاس بن عمرو وهو من أصحاب علي رضي الله عنه
عمرو بن ميمون الأودي من أصحاب معاذ بن جبل همام بن الحارث نباتة الجعفي الحارث بن سويد زيد بن معاوية النخعي معضد الشيباني الربيع بن خيثم الثوري عتبة بن فرقد السلمي ابنه عمرو صلة بن زفر العبسي شريك بن حنبل أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي عبيد بن نضلة
وهؤلاء أصحاب ابن مسعود وعلي وأكابر التابعين كانوا يفتون في الدين ويستفتيهم الناس وأكابر الصحابة أحياء حاضرون يجوزون لهم ذلك وأكثرهم قد أخذ عن عمر بن الخطاب وعائشة أم المؤمنين وعلي وغيرهم ولقي عمر بن ميمون معاذ بن جبل وصحبه وأخذ عنه ففعل ذلك وأوصاه معاذ عند موته أن يلحق بابن مسعود فيصحبه ويطلب العلم عنده ويضاف إلى هؤلاء أبو عبيدة وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري
وأخذ عن مائة وعشرين من الصحابة وميسرة وزاذان والضحاك المشرقي
ثم كان بعدهم إبراهيم النخعي وعامر الشعبي وسعيد بن جبير مولى بني أسدصاحب ابن عباس
والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي وأبو بكر بن أبي موسى الأشعري وكان سائر إخوته بالبصرة ومحارب بن دثار سدوسي والحكم بن عتيبة وجبلة بن سحيم الشيباني وصحب ابن عمر
ثم كان بعد هؤلاء حماد بن أبي سليمان ومنصور بن المعتمر السلمي والمغيرة بن مقسم الضبي وسليمان الأعمش مولى بني أسد ومسعر بن كدام الهلالي
ثم كان بعد هؤلاء محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي وعبد الله بن شبرمة القاضي الضبي وسعيد بن أشوع القاضي وشريك القاضي النخعي والقاسم بن معن
وسفيان بن سعيد الثوري وأبو حنيفة النعمان بن ثابت والحسن بن صالح بن حي
ثم كان بعدهم حفص بن غياث القاضي ووكيع بن الجراح وأصحاب أبي حنيفة كأبي يوسف القاضي وزفر بن الهذيل بصري سكن الكوفة وحماد بن أبي حنيفة والحسن بن زياد اللؤلؤي القاضي ومحمد بن الحسن قاضي الرقة وعافية القاضي وأسد بن عمرو ونوح بن دراج القاضي
وأصحاب سفيان الثوري كالأشجعي والمعافى بن عمران
وصاحبي الحسن بن حي حميد الرؤاسي ويحيى بن آدم
وقوم من أصحاب الحديث لم يشتهروا بالفتيا
إسحاق بن إبراهيم ثنا يحيى ابن آدم عن الحسن بن حي هو ابن صالح بن حي قال رأيت جدة بنت إحدى وعشرين سنة وأقل وأقل أوقات الحمل تسع سنين
وأما ابن النحاس فأظنه شافعي والسمرقندي حنفي!
معرفة علوم الحديث ج1/ص31
تسمية فقهاء الأمصار ج1/ص128
الإحكام لابن حزم ج5/ص93
تغليق التعليق ج3/ص391
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[18 - 04 - 05, 06:35 م]ـ
¥