[استفسار بخصوص مسائل الخلاف السائغ]
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[06 - 04 - 05, 02:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام من المشايخ وطلبة العلم
اختلفت أنا وزميل لي في مسألة ألا وهي النصح في مسائل الخلاف السائغ , فمثلا تناقشنا في مسألتين بهما خلاف سائغ (في حد علمي) ألا وهي مسألة القنوت في الفجر , ومسألة تغطية المرأة وجهها , وأنا وهو متفقان على رأي واحد وهو عدم القنوت في الفجر ووجوب تغطية المرأة وجهها , لكن اختلفت أنا وهو في أنه ينبغي علي أن أنصح المخالف في مثل هذه المسائل بدون إنكار طبعا , لكنه خالفني في هذه النقطة وهي أنه لا ينبغي النصح فيها , بل ترك الناس وشأنهم , مع أن هذه المسائل فيها راجح ومرجوح والله أعلم
فأريد منكم بيان الحق في هذه المسألة , هل يجب النصح في مثل هذه المسائل أم يستحب فقط , أم لا يستحب؟
وقد حاولت أن أبحث في كتب الأصول عن مثل هذه المسألة بالضبط ولم أعثر عليها , فإن كان عندكم جواب في ذلك فأفيدونا بقدر الاستطاعة وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[06 - 04 - 05, 09:30 م]ـ
يرفع
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 12:10 ص]ـ
هناك بحث رائع لفضيلة الشيخ ياسر برهامي:
(فقه الخلاف بين المسلمين، أنواعه - أسبابه - طرق معالجته)، نُشر في مجلة
صوت الدعوة السلفية " السكندرية " على ثلاث حلقات، وطُبع أخيراً. وهو موجود
ومتوفر، إنْ لم تستطيع الحصول عليه، وهذا نادر اتصل بي على الخاص للتنسيق.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 12:11 ص]ـ
وهذا بحث:
(مسائل الخلاف والاجتهاد) للشيخ: سليمان الخراشي.
http://saaid.net/book/open.php?cat=5&book=585
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 12:17 ص]ـ
وهذا بحث:
(الترخُّص بمسائل الخلاف ضوابطه وأقوال العلماء فيه) د. خالد العروسي.
http://saaid.net/book/open.php?cat=4&book=395
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 02:03 ص]ـ
الأخ الفاضل أشرف
جزاك الله خيرا على المساعدة وهذه الكتب قرأتها كلها قبل ذلك وكتاب الشيخ ياسر موجود عندي منذ عدة سنوات ولكن لم أجد في هذه الكتب مرادي بالضبط , فكل هذه الكتب تتعرض لمسألة الإنكار من عدمه , أما مسألة النصح هذه التي أقصدها لم أجدها حتى الآن
ونحن بانتظار مشايخنا الكرام ليفيدونا في هذا الأمر
وجزاكم الله خيرا
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 04:41 ص]ـ
... فكل هذه الكتب تتعرض لمسألة الإنكار من عدمه , أما مسألة النصح هذه التي أقصدها لم أجدها حتى الآن
الأخ الفاضل: (محمد السلفي)
للفائدة:
ما هو الفرق بين الإنكار والنصح (للمخالف)، بارك الله فيك، أنتظر الإجابة.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 08:36 ص]ـ
وكتاب الشيخ ياسر موجود عندي منذ عدة سنوات
أرجو أنْ تراجع بحث الشيخ: (ياسر برهامي)، فصل: أمثلة للاختلاف
السائغ؛ مهم.
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 06:15 م]ـ
الأخ الفاضل أشرف
لعلك لم تفهم مقصودي بالضبط
عندنا مسألة مثلا فيها خلاف سائغ كمسألة القنوت في الفجر كما ذكر ذلك الشيخ مصطفى العدوي في كتابه وقد راجعت بنفسي أقوال الأئمة الأربعة في ذلك ووجدت أن الشافعية والمالكية (على ما أظن) يقولون بالقنوت في الفجر , مع أن الراجح في هذه المسألة هو عدم القنوت وهذا عندي أمر يقيني لضعف أدلة المخالف , وصاحبي هذا يرى أيضا بعدم القنوت لكن النقطة التي اختلفت أنا وهو فيها: أنني قلت له أن الواجب علينا أن نبين للناس الحق في هذه المسألة خاصة وأن المساجد عندنا في مصر معظمها تقنت في الفجر , لكنه عارضني في هذه النقطة وقال أن نتركهم وشأنهم طالما أن المسألة فيها خلاف سائغ
والسؤال هل بيان الحق للناس في هذه المسألة يكون واجبا أم غير واجب؟
وقس على ذلك باقي مسائل الخلاف السائغ
أرجو أن يكون اتضح مقصودي
وجزاك الله خيرا
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[07 - 04 - 05, 06:19 م]ـ
طبعا تنصح .. خاصة في المسائل التي الخروج من الخلاف فيهامستحب كالنقاب
وعدم النقاب، فالنقاب مستحب إجماعا فتنصح به وإن كان مخالفك لا يرى
وجوب النقاب ...
وكالصلاة بغطاء الرأس (للرجل) لأن الصلاة حاسر الرأس أقل أحوالها عند
أهل العلم خلاف الأولى.
وتنهى عن الإسبال، لأن الإسبال مكروه في أقل أحواله أو أن التقصير مستحب
في أقل أحواله ...
واعلم أن النصح في هذه المسائل بحسب درجة الخلاف، فلو كان الخلاف
سائغا ومأخذ المخالف قوي كان النصح مستحبا لا واجبا، أما لو كان ماخذه
ضعيفا أو كان حال المخالف يغلب على ظنك أنه متبع للهوى لا الدليل وجب
النصح ...
وكل ذلك يعتبر فيه المناسبة للحال والزمان والمكان والمصلحة الشرعية
والمفسدة الشرعية والموازنة بين كل ذلك ..
ودليلي في كل هذا نصح عمر للرجل المسبل أن يرفع إزاره في حادثةقتله
فعلى القول بتحريم الإسبال مطلقا يكون عمر قد أدى واجبه حتى ولو كان
الرجل يعتقد عدم التحريم، ففعل عمر حجة على الجواز.
ولو كان عمر يعتقد عدم التحريم فيكون أقوى في الحجة لأنه نصح فيما هو
مستحب ...
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
¥