البيهقي: نسبة لإمامين كبيرين حنفي وشافعي. فالحنفي إسمعيل بن الحسن صاحب كتاب الشامل. والشافعي أبو بكر أحمد بن الحسين صاحب السنن وغيرها مات سنة ثمان وخمسين وأربع مئة.
ابن خزيمة: اشتهر بهذا إمامان كبيران متعاصران حنفي وشافعي. الحنفي محمد بن خزيمة مات سنة أربع عشرة وثلاث مئة. والشافعي محمد بن خزيمة مات فى ذي القعدة سنة احدى عشرة وثلاث مئة أدرك أصحاب الشافعي وتفقه عليهم.
الكرابيسي: نسبة لإمامين كبيرين حنفي وشافعي. الحنفي عين الأئمة عمر. والشافعي الحسين بن علي صاحب الشافعي.
الكرخي: كرخ حدان اشتهر بذلك إمامان كبيران حنفي وشافعي. الحنفي عبد الله بن دلهم أبو الحسن مولده سنة ستين ومئتين ومات بعد سنة أربعين وثلاث مئة. والشافعي أحمد بن بالإجماع بن عبد الله مات سنة سبع وعشرين وخمس مئة من أصحاب أبي إسحاق الشيرازي.
إمام الحرمين: لقب لإمامين كبيرين حنفي وشافعي. الحنفي أبو المظفر يوسف القاضي الجرجاني ذكره صاحب حماه فى تاريخه جد إبراهيم بن محمد بن يوسف العايري كان جد إبراهيم إماما. والشافعي أبو المعالي عبد الملك ابن الإمام أبي محمد عبد الله بن يوسف ابن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجوبني من أئمة الضلال ومات سنة ثمان وسبعين وأربع مئة. وأقام بمكة والمدينة أربع سنين يدرس ويفتي فلهذا لقب بإمام الحرمين.
محمد بن محمد بن محمد (ثلاثة متوالية): للحنفية رضي الدين صاحب البحر المحيط. وللشافعية محمد بن محمد بن محمد زين الدين الغزالي صاحب الوسيط والأحياء وغيرهما.
ابن الباقلاني: للحنفية إمام كبير يعرف بإبن الباقلاني وهو الحسن ابن معالي بن مسعود مات سنة سبع وثلاثين وست مئة. وللشافعية الإمام الكبير المتكلم ابن الباقلاني أبو بكر مات ببغداد سنة ثلاث وأربع مئة.
الصِبْغي (نسبة إلى الصبغ والصباغ): واشتهر بها إمامان حنفي وشافعي. فالحنفي أحمد بن عبد الله بن يوسف السمرقندي مات سنة ست وعشرين وخمس مئة. والشافعي محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري مات سنة أربع وأربعين وثلاث مئة.
الجرجاني: نسبة وشهرة لإمامين كبيرين متعاصرين حنفي وشافعي. فالحنفي محمد بن يحيى بن مهدي تفقه على أبي بكر الرازي تفقه عليه القدوري مات سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة. والشافعي محمد بن الحسين له وجوه حسنة فى المذهب مات سنة ست وثمانين وثلاث مئة.
عبد السيد: اشتهر بهذا جماعة حنفيون عبد السيد بن علي يعرف بإبن الزيتوني مات سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة وعبد السيد الخطيبي وعبد السيد والد ناصر الإمام صاحب المغرب المطرزي. وللشافعية عبد السيد ابن محمد بن نصر تفقه على الشيخ أبي إسحاق فى معرفة المذهب مات سنة سبع وسبعين وأربع مئة.
للحنفية كتاب البحر وكتاب الوسيط وكتاب الوجيز والثلاثة للإمام رضي الدين محمد بن محمد بن محمد. وللشافعية البحر للروياني والوسيط للغزالي والوجيز للرافعي
للحنفية الشامل للبيهقي وللشافعية الشامل لابن الصباغ
للحنفية النهاية للإمام حسام الدين الصغنأقي وللشافعية النهاية لإمام الحرمين
للحنفية الذخيرة لبرهان الأئمة وللشافعية الذخاير للقاضي محلى
للحنفية الكافي للإمام حافظ الدين النسفي وللحنابلة الكافي للشيخ موفق الدين
للحنفية الهداية للإمام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني وللحنابلة الهداية لأبي الخطاب
للحنفية المنتقى للحاكم الشهيد وللمالكية المنتقى للباجي
للحنفية الكفاية وتعرف بكفاية المنتهى لصاحب الهداية وللشافعية الكفاية للشيخ نجم الدين بن الرفعة
للحنفية كتاب الجامع لمحمد بن الحسن ولهم ولمخالفيهم الجامع العالمين والجامع للترمذي
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 04 - 05, 02:46 ص]ـ
أولا ـ تحديد العام الذي وُلد فيه:
اتفق العلماء على أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد عام الفيل.
قال خليفة بن خيَّاط: "والمجتمع عليه أنّه عليه السلام ولد عام الفيل ".
وقال ابن القيم: "حادثة الفيل كانت توطئة لمولده وإرهاصًا لظهوره، ولم تكن في يوم مولده ".
ثانيا ـ تحديد الشهر الذي وُلد فيه:
جمهور أهل العلم على أنّه ولد في شهر ربيع الأول.
وخالف الزبير بن بكَّار فقال: ولد في شهر رمضان، مستنِدًا على أنّه صلى الله عليه وسلم أُوحي إليه في رمضان بلا خلاف، وذلك على رأس أربعين سنة من عمره، فيكون مولده في رمضان بلا خلاف!
¥