[لماذا يكثر الفقهاء والنحويون من التمثيل بـ (زيد) و (عمرو) ?.]
ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 12 - 06, 02:15 م]ـ
الإخوة الأكارم /
كنتُ أتأمل في سبب التمثيل الدائم بـ (زيد) و (عمرو).
- وهل هما شخصيتان حقيقيتان؟!.
- هل للتمثيل بهما سبب معين أو حادثة عارضة جعلت منهما مثالا متداولا ومشتهرا؟.
- ولماذا يُقتصر عليهما غالبا في كُتب الفقه، والنحو وغيرهما؟.
فبحثتُ، فوجدتُ أن الدكتور / محمد السبيهين قد تعرض للسؤال عند شرحه لمتن الآجرومية، ولعلي أنقل لكم ما قال.
قال الشيخ الدكتور / محمد بن عبد الرحمن السبيهين وفقه الله تعالى عند شرحه لمتن الآجرومية (باب العطف):
قال المؤلف -رحمه الله تعالى- بعد أن ذكر حروف العطف: (فإن عطفت على مرفوع رفعت أو على منصوب نصبت أو على مخفوض خفضت أو على مجزوم جزمت , تقول: قام زيد وعمرو ورأيت زيداً وعمراً ومررت بزيد وعمرو وزيد لم يقم ولم يقعد).
بسم الله الرحمن الرحيم
أما التمثيل بزيد وعمرو , فسبق أن بينت لماذا يكثر النحويون من التمثيل بزيد وعمرو فإن كان هذا سبق أن قلته فلعلي أكتفي بهذا.
بعض الناس يسألون , يقولون:
لماذا يلحُّ النحويون على التمثيل بزيد وعمرو؟.
والجواب:
أن علم النحو أو كتب النحو هي علم تطبيق وتمثيل، ولا تكاد يخلو موضوع أو مسألة، بل لا تكاد تخلو صفحة من كتب النحو من أمثلة قد تصل إلى عشرة أو أكثر أحياناً.
ولذلك هم محتاجون إلى الإختصار ومحتاجون إلى الأسماء المختصرة، وأكثر الأسماء اختصاراً ما تكون من ثلاثة أحرف، وأفضل أو أسهل الكلمات ما كان السكون فيها.
هذه الثلاثة الأحرف لا يمكن تسكين الحرف الأول لأن العربي لا يبدأ بساكن ولا يبدأ بالحرف الأخير لأنها محل الإعراب، فلم يبق إلا تسكين الأوسط، ولذلك الاسم الثلاثي المكون من ثلاثة أحرف ساكن الوسط هو أخف الأسماء، ولذلك صار النحويون يكثرون التمثيل بزيد وبعمرو وببكر للرجال، وبهند وبدعد وبجمل للنساء.
ـ[أبو يحيي المصري]ــــــــ[08 - 12 - 06, 03:28 م]ـ
فائدة نفيسة جزاكم الله خيرا
وإضافة لما نقلتم:
هل يمكن القول:إن الأسماء المذكورة (زيد- عمرو - بكر -هند- دعد) كلها مصروفة فيكون التدليل بها في كل الأبواب سهلا ميسرا بخلاف الأسماء الممنوعة من الصرف؟
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[08 - 12 - 06, 04:18 م]ـ
من اللطيف أن الحكم الرافضي في العراق اليوم غيروا عمرو الى علي.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[08 - 12 - 06, 09:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا، أخي الكريم المسيطير.
والجواب:
[ COLOR="Navy"] أن علم النحو أو كتب النحو هي علم تطبيق وتمثيل، ولا تكاد يخلو موضوع أو مسألة، بل لا تكاد تخلو صفحة من كتب النحو من أمثلة قد تصل إلى عشرة أو أكثر أحياناً.
ولذلك هم محتاجون إلى الإختصار ومحتاجون إلى الأسماء المختصرة، وأكثر الأسماء اختصاراً ما تكون من ثلاثة أحرف، وأفضل أو أسهل الكلمات ما كان السكون فيها.
هذه الثلاثة الأحرف لا يمكن تسكين الحرف الأول لأن العربي لا يبدأ بساكن ولا يبدأ بالحرف الأخير لأنها محل الإعراب، فلم يبق إلا تسكين الأوسط، ولذلك الاسم الثلاثي المكون من ثلاثة أحرف ساكن الوسط هو أخف الأسماء، ولذلك صار النحويون يكثرون التمثيل بزيد وبعمرو وببكر للرجال، وبهند وبدعد وبجمل للنساء.
للنحويين من هذه التعليلات المتكلفة الشيء الكثير.
وما بالهم مثلوا بزيد، وجعلوه الأساس، وأغفلوا (سعدا) مثلا؟
ولم جعلوا (زيدا) يضرب (عمرا)، ولم يعكسوا؟
ولم أكثروا من نحو: (قام زيد) و (زيد قائم)، ولم يقولوا: سار زيد، أو نام أو صام أو ...
فالأظهر أن يقال: هذا من تقليد اللاحق للسابق، وله نظائر في أغلب العلوم.
فأهل مصطلح الحديث مثلا، يتداولون أمثلة معينة في كتبهم لا يتجاوزونها (في أبواب المرسل والمعلق ونحو ذلك).
وأهل أصول الفقه كذلك، لهم أقيسة معروفة يمثلون بها في باب القياس مثلا (قياس الأرز على البر مثلا)، وفي المباحث اللفظية (في الغنم السائمة زكاة في باب المفهوم) ..
وهكذا.
والله أعلم.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[08 - 12 - 06, 11:26 م]ـ
السؤال: ولماذا يكون زيدٌ ضاربا، وعمرو مضروبا؟؟
الجواب: لأن عمرا سرق واوَ داود!!! (ابتسامة)
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[08 - 12 - 06, 11:43 م]ـ
لا يوجد ما يمنع تعليل الدكتور السبيهين .. فيما يبدو لي
فعمرو وزيد .. أشهر من سعد ..
واتباع اللاحق للسابق .. لا يلغي أصل السبب ..
ولعل من الأسباب .. أن الله تعالى قال"فلما قضى زيد منها وطرا" .. فصرح باسمه دون غيره .. من الصحابة رضوان الله عليهم
والله أعلم
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[09 - 12 - 06, 12:37 ص]ـ
ولعل من الأسباب .. أن الله تعالى قال"فلما قضى زيد منها وطرا" .. فصرح باسمه دون غيره .. من الصحابة رضوان الله عليهم
والله أعلم
زيد ذكرته الآية، أما عمرو؟؟
هل نبحث على حديث لنجعله سببا من الأسباب
تعليلك هذا لا أراه صائبا
و الله اعلم
محبكم / أبو الحسن
¥