- المبحث الرابع: النقد ............................................. .... 48 - 73
الأدلة على أن معرفة الله فطرية ضرورية .................................. 49 - 55
- أولاً: الأدلة من القرآن الكريم ....................................... 49 - 51
- ثانياً: الأدلة من السنة ............................................. .. 51 - 55
الفصل الثاني: التقليد في أصول الدين ................................... 74 - 115
- المبحث الأول: تعريف أصول الدين ................................... 75 - 82
- أصول الدين عند المعتزلة .......................................... ... 77
- أصول الدين عند الأشاعرة .......................................... 78
- أثر المعتزلة على الأشاعرة .......................................... .. 79 - 80
تعقيب ابن تيمية على تقسيم الدين إلى: أصل، وفرع ...................... 80 - 82
- المبحث الثاني: تعريق المُقَلِّدْ ....................................... ... 83 - 86
- تعريف التقليد عند المعتزلة .......................................... . 83 - 84
- تعريف التقليد عند الأشاعرة .......................................... 84 - 86
- المبحث الثالث: حكم إيمان المقلد عند المعتزلة .......................... 87 - 93
- المبحث الرابع: حكم إيمان المقلد عند الأشاعرة ........................ 94 - 99
اختلفوا إلى ثلاثة أقوال:
- الفريق الأول: .................................................. ... 95 - 96
- الفريق الثاني: .................................................. .... 97 - 98
- الفريق الثالث: .................................................. ... 98 - 99
- المبحث الخامس: جوانب التأثير في مسألة إيمان المقلد ................... 100 - 101
- المبحث السادس: النقد ............................................. . 102 - 105
- الفصل الثالث: معرفة الله – سبحانه وتعالى - ........................ 116 - 159
- المبحث الأول: معرفة الله –تعالى- عند المعتزلة ......................... 117 - 124
- تعريف المعرفة ........................................... ........... 118
- طريق وجوبها هو: العقل ............................................ 120
- منهج المعرفة عند المعتزلة .......................................... .. 123 - 124
- المبحث الثاني: معرفة الله عند الأشعرية ................................ 125 - 127
- المبحث الثالث: جوانب التأثير في مسألة: معرفة الله –تعالى- ............ 128
- المبحث الرابع: النقد ............................................. ... 129 - 159
الأدلة على أن الفطرة المراد بها الإسلام .................................. 129 - 141
الأحاديث الدالة على أن معرفة الله فطرية ضرورية ....................... 142 - 145
- الفصل الرابع: الدليل الموصل إلى المطلوب ............................ 160 - 196
- المبحث الأول: تقسيم المعتزلة الدليل إلى عقلي، ونقلي، ومركب منهما ... 161 - 166
تعريف الدليل عند المعتزلة .......................................... .... 161 - 166
- المبحث الثاني: تقسيم الأشعرية الدليل إلى عقلي، ونقلي، ومركب منهما 167 - 175
تعريف الدليل عند الأشاعرة .......................................... .. 167
- المبحث الثالث: جوانب التأثير في مسألة الدليل ......................... 176 - 177
- المبحث الرابع: النقد ............................................. ... 178 - 196
- المبحث الخامس: العقل ودوره في الاستدلال ........................... 197 - 253
- المطلب الأول: مكانة العقل عند المعتزلة ................................ 198 - 208
- أولاً: تأثر المعتزلة بالفلسفة اليونانية ................................... 199 - 200
- ثانياً: تقديم العقل على النقل .......................................... 200
- ثالثاً: تأويل الآية والحديث المتواتر إذا خالف عقولهم .................... 200
- رابعاً: رد الأحاديث التي تخالف عقولهم ................................ 202
- خامساً: المسائل التي يحكم فيها العقل ................................. 203
¥