ـ[أشرف بن محمد.]ــــــــ[20 - 03 - 05, 05:26 م]ـ
ص303
المطلب السابع
أهم المؤلفات في الألقاب
ألَّفَ في الألقاب المتقدمون والمتأخرون مما هو مذكور في فهارس الكتب وتراجم العلماء في مختلف الفنون التي دخلتها – كما سبق أن أشرنا في المطلب الثالث – وتعتبر كتب الألقاب من كتب التراث الهامة في حياة المسلمين وثقافتهم وحضارتهم، فهي تعد من التراث العربي الأصيل، ومجد المسلم الأثيل؛ لأنها جزء من حضارته وثقافته ومقوماته.
وهي كتب تحتاج إلى جهد كبير عند وضعها، فإن كتاب " نزهة الألباب في الألقاب ": لابن حجر العسقلاني، قد استغرق في تأليفه أكثر من عشرين سنة، وهذا عمر طويل عند المقارنة بكتب ابن حجر الأخرى (1)، وفيما يلي جمع لأهم الكتب والمؤلفات في الألقاب، مرتبة على حسب الفنون التي دخلتها الألقاب:
أولاً – في علوم الحديث:
1 – الألقاب: لابن خالويه حسين بن أحمد النحوي (370 هج) (2).
2 – الألقاب: عبد الله بن محمد بن الفرضي (403هج) (3).
[3 - الكنى والالقاب: لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري (405هج) (4)]
4 – ألقاب الرواة: أبو بكر أحمد بن بن عبد الرحمن الشيرازي (407هج) (5).
5 – ألقاب المحدثين: أبو الفضل على بن حسين الفلكي (427هج) (6)، ويقال: إن اسم الكتاب:" منتهى الكمال في معرفة ألقاب الرجال " (7).
(1) كتاب الألقاب: لابن الفرضي الأندلسي ص5.
(2) كشف الظنون: القسطنطيني الرومي 2/ 1397.
(3) تحقيق: محمد زينهم محمد عزب، دار الجبل بيروت 1992.
(5) كشف الظنون 1/ 157، [الرسالة المستطرفة 1/ 120].
(4) [الرسالة المستطرفة: 1/ 120]
(6) كشف الظنون 1/ 157.
(7) الرسالة المستطرفة: الكتاني 1/ 121.
ص304
5 – ألقاب الصحابة والتابعين: أبو على الحسين بن محمد بن أحمد الجياني الأندلسي (498) (1).
6 – كشف النقاب عن الأسماء والألقاب: عبد الرحمن بن على بن أحمد الجياني الجوزي (597هج) (2).
7 – ذات النقاب في الألقاب: محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (هج748) (3).
8 – توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم: محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن ناصر الدين (هج842) (4).
9 – نزهة ألباب في الألقاب: أحمد بن حجر العسقلاني (852هج) (5).
10 – عمدة الأصحاب في معرفة الألقاب: محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر عثمان السخاوي (902) (6).
11 – كشف النقاب عن الألقاب: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (911 هج) (7).
12 – السراج المنير في ألقاب المحدثين: سعد فهمي أحمد بلال (8).
ثانياً – في ألقاب الشعراء والأدباء:
1 – ألقاب الشعراء: محمد بن السائب الكلبي (190 هج أو 146 هج) (9).
2 – من قال بيتاً (شعراً) فسُمي به: على بن محمد المدائني (225هج) (10).
(1) توجد نسخة منه بعمومية استانبول 12211 ق 16.
(2) تحقيق: محمد رياض المالح، علو القرآن، الشارقة 1993م.
(3) تحقيق: محمد رياض المالح، علو القرآن، الشارقة 1993م.
(4) تحقيق: محمد نعيم العرقسوس: مؤسسة الرسالة، بيروت 1993م.
(5) تحقيق: عبد العزيز محمد بن صالح: مكتبة الرشد، الرياض 1989م.
(6) الرسالة المستطرفة 1/ 121.
(7) تدريب الراوي: السيوطي 2/ 290، كشف الظنون 2/ 1496.
(8) وهو كتاب حديث، نشرته دار ابن حزم، بيروت.
(9) معجم الأدباء: ياقوت الحموي 19/ 289.
(10) معجم الأدباء 14/ 137، الفهرست: ابن النديم ص104.
ص305
3 – ألقاب الشعراء: الحسن بن عثمان الزيادي (243 هج) (1).
4 – ألقاب الشعراء: محمد بن حبيب (245 هج) (2). وحققه الدكتور محمد صالح الشناوي وكان كتابه بعنوان: كنى الشعراء وألقابهم (3).
5 – كتاب من قال بيتاً فلقب به: أبوسعيد الحسن بن الحسين السكري (275) (4).
6 – ألقاب الشعراء ومن عرف بالكنى ومن عرف بالاسم: أبو الفضل أحمد بن طيفور الخراساني (280هج) (5).
7 – ألقاب الشعراء: أبو عبد الله محمد بن خلف المرزبان (309 هج) (6).
8 – المذاكرة في ألقاب الشعراء: مجد الدين أسعد بن إبراهيم النشابي (657هج) (7).
9 – مجمع الآداب في معجم الألقاب:: عبد الرزاق بن أحمد الفوطي (723هج): ويقال: إنه في خمسين مجلداً (8).: وهو من أعظم كتب الألقاب في تاريخ العرب قاطبة.
¥