تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

مَا الأَسْمَاءُ الحَقِيقِيةُ لِهَذِهِ الكُتُبِ؟ (2)

ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[03 - 07 - 02, 11:17 م]ـ

http://alsaha.fares.net/[email protected]^[email protected]

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[03 - 07 - 02, 11:20 م]ـ

الحمدُ للهِ وبعدُ؛

استكمالا للموضوع الأول، هذه هي الحلقة الثانية، أسأل الله أن ينفع بها.

11 - تلخيص الحبير لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ).

قال الشيخ الشريف حاتم (ص 90): طُبع هذا الكتاب طبعات متعددة بهذا العنوان، وهو عنوان خطأٌ معنىً وحقيقةً؛ أما خطأ معناه، فلأن الحبير وصفٌ لا يليق بالمؤلف، حتى يقال (تلخيص الحبير)، حيث إنه بمعنى الحسن أو الجديد أو الفُرِح؛ وهذه أوصاف تصح للكتاب، فهو التلخيص الحسن والجديد والسعيد (مجازا، لحسن تأليفه!). وأما خطؤه في حقيقه، فلأن السخاوي والبقاعي وهما من تلامذة المصنف سمّياه بـ (التلخيص الحبير)؛ فهذا هو عنوانه.ا. هـ.

12 - توالي التأسيس لمعالي محمد بن إدريس للحافظ ابن حجر (ت 852 هـ).

قال الشيخ الشريف حاتم (ص 82): طُبع هذا الكتاب أكثر من طبعة بهذا العنوان، وبين صواب تسميته د. موفق بن عبد الله في كتابه (توثيق النصوص)، وهو أنه: (توالي التأنيس بمعالي ابن إدريس).ا. هـ.

13 - التوحيد وإثبات صفات رب العالمين لابن خزيمة.

قال الشيخ الشريف حاتم (ص 66): طُبع هذا الكتاب بهذا العنوان، والصواب في اسمه أنه: (التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل التي وصف بها نفسه في محكم تنزيله الذي أنزله على نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى لسان نبيه بنقل الأخبار الثابتة الصحيحة نقل العدول عن العدول من غير قطع في إسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار).

14 - الثقات لأبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العِجْلي (ت 261)

قال الشيخ الشريف حاتم (ص 71): طُبع هذا الكتاب بهذا العنوان، بتحقيق د. عبد المعطي القلعجي. بينما طبع بتحقيق د. عبد العليم البستوي، بعنوان: (معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء، وذكر مذاهبهم وأخبارهم).

ومن المعلوم أن طبعتي كتاب العجلي ليستا سوى طبعتين لترتيب الكتاب لا لأصله، حيث قام بترتيب كتاب العجلي إمامان هما: تقي الدين السبكي (ت 756هـ)، ونور الدين الهيثمي (807هـ).

... وعلى هذا: فأولى ما يُسَمَّى به كتاب العجلي هو هذا الاسم: (التاريخ) لوروده في أقدم نسخة خطية للكتاب عُرفت حتى اليوم، ولكونه اسماً نص عليه جماعة من العلماء، ولأنه اسم موافق لمضمون الكتاب.ا. هـ.

15 - جامع الترمذي أو سنن الترمذي.

قال الشيخ الشريف حاتم (ص 54): والكتاب الثالث الذي حقق عبد الفتاح أبو غدة اسمَه في كتابه المذكور آنفا – يقصد كتاب: تحقيق اسمي الصحيحين، واسم جامع الترمذي - هو كتاب الترمذي، فبين بالأدلة الواضحات أن اسمه هو (الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعرفة الصحيح والمعلول، وما عليه العمل).

وقد طُبع كتاب الترمذي طبعات متعددة، ولم تأت إحدى طبعاته بهذا العنوان الصحيح!! بل أشهر طبعاته التي بتحقيق المحدث أحمد بن محمد شاكر (ت 1377 هـ) كُتب على غلافها: (الجامع الصحيح، وهو سنن الترمذي).

وهذه التسمية خطأ محض، لا هي عنوان الكتاب الصحيح، ولا هي مطابقة لمضمون الكتاب ومنهجه. بخلاف العنوان الصحيح ذاك، الذي هو من أوضح الأمثلة على أن العنوان الذي وضعه المؤلف أَقْدَرُ عنوان على وَصْفِ الكتاب وصفاً دقيقاً معبِّراً في كلمات يسيرات.

قلت هذا، ثم طُبع كتاب الترمذي طبعة جديدة، بعناون (الجامع الكبير)!! فالترمذي الذي يُسمِّي كتابه (الجامع المختصر)، والحقق يسميه (الكبير)!!!.ا. هـ.

16 - جامع المسانيد والسُّنَن الهادي إلى أقوم سُنَن للحافظ ابن كثير (ت 774 هـ).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير