[إنتهاء المسابقة العلمية الأولى .. والجائزة مخطوط نفيس نادر]
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[15 - 07 - 02, 05:10 م]ـ
نظم -بحمد الله- ملتقى أهل الحديث المسابقة العلمية الأولى، وذلك رغبة في المدارسة، وترغيبا في البحث والاطلاع.
(وكانت الجائزة لهذه المسابقة: مخطوط نفيس: التفسير المسند لابي بكر ابن المنذر غير مطبوع قطعة تقع فيما يقرب من 400 صفحه).
ـــــــــــــــوكانت أسئلة المسابقة على هذا النحو:
السؤال الأول: أذكر خمسة عشر تفسيرا من التفاسير المسندة للائمة الحفاظ عليهم رحمة الله.
السؤال الثاني: ذكر الامام ابن الجوزي في كتابه الموضوعات حديثا في صحيح مسلم مضعفا له ما هو هذا الحديث؟، وما علته؟ وما الجواب عنه؟.
السؤال الثالث: أذكر حديثا واحدا انفرد بإخراجه الإمام البخاري في صحيحه عن بقية الكتب الستة ومسند أحمد؟.
السؤال الرابع: اذكر ثلاثة احاديث ذكرها البخاري في صحيحه من غير تكرار، ويخرج من هذا المعلقات.
==== (وكان الفائزون في هذه المسابقة هم) ====
أسماء الفائزين:
الفائز الأول: (الشيخ أبو إسحاق التطواني -وفقه الله-).
الفائز الثاني: (الاخ الكريم الباحث عصام البشير -وفقه الله-).
الفائز الثالث: (الاخ الكريم الباحث أحمد الشبلي -وفقه الله-).
الفائز الرابع: (الاخ الكريم: الحارث -وفقه الله -).
الفائز الخامس: (الاخ الشيخ خالد بن عمر الفقيه -وفقه الله-).
الفائز السادس: (الاخ الباحث أبو عبد الحليم -وفقه الله-).
ونبارك للاخوة الفائزين ونشكر لهم همتهم في البحث والمطالعة، وسيكون -باذن الله تعالى- هناك مسابقة علمية أخرى لاحقا.
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[17 - 07 - 02, 09:09 م]ـ
نموذج من احدى الاجابات الصحيحية وهو للشيخ ابي عبد الحليم وفقه الله قال:
السؤال الأول: أذكر خمسة عشر تفسيرا من التفاسير المسندة للائمة الحفاظ عليهم رحمة الله.
الإجابة:
1 – جامع البيان في تأويل القرآن: محمد بن جرير بن يزيد الطبري، وهو مطبوع متداول.
2 – تفسير القرآن العظيم: ابن أبي حاتم؛ عبد الرحمن بن محمد بن ادريس الرازي الرازي، وهو مطبوع.
3 – تفسير القرآن: عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وهو مطبوع.
4 – تفسير مجاهد بن جبر، وهو مطبوع.
5 – تفسير سفيان بن سعيد الثوري، وهو مطبوع.
6 – تفسير الإمام أحمد بن حنبل الشياني. ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 11/ 327، و 13/ 521، وقال: وهو مائة وعشرون ألفاً.
7 – تفسير إسحاق بن راهويه. ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 13/ 98، و 14/ 531.
8 – تفسير محمد بن المنذر النيسابوري.
9 – التفسير الكبير: ابن مردويه أحمد بن موسى الأصبهاني. نص عليه السيوطي في " الدر المنثور "، وعزا إليه في مواضع، وذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 17/ 310، وقال: في سبع مجلدات.
10 – تفسير ابن ماجه؛ محمد بن يزيد القزويني صاحب السنن، وتفسيره من رموز " التقريب ".
11 – تفسير أبو داود السجستاني صاحب السنن. ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 13/ 225.
12 – تفسير الدارمي؛ عبد الله بن عبد الرحمن. ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 12/ 228.
13 – تفسير عبد بن حميد، نص عليه السيوطي في " الدر المنثور " وعزا إليه في مواضع. وذكره الذهبي.
14 – تفسير بقي بن مخلد. ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 13/ 285 و 288 و 291، ونقل عن ابن حزم قوله: أقطع أنه لم يؤلف في الإسلام مثل تفسير بقي، لا تفسير محمد بن جرير، ولا غيره.
15 – تفسير وكيع بن الجراح. نص عليه السيوطي في " الدر المنثور " وعزا إليه في مواضع. وذكره الذهبي.
16 – تفسير الفريابي. نص عليه السيوطي في " الدر المنثور " وعزا إليه في مواضع. وذكره الذهبي.
17 – تفسير أبي خيثمة. ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 14/ 179.
18 – تفسير ابن أبي شيبة. نص عليه السيوطي في " الدر المنثور " وعزا إليه في مواضع. وذكره الذهبي.
19 – تفسير أبي الشيخ بن حيان الأصبهاني. نص عليه السيوطي في " الدر المنثور ". وعزا إليه في مواضع. وذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 16/ 278 و 279.
¥